推拿手法。见《诸病源候论·白发候》。拇食指张开如钳法，用力按掐穴位或紧握肢体片刻。《石室秘录·摩治法》：“口眼歪斜之法：……掐住不歪斜之耳轮，……摩其歪斜之处者，至数百下，面上火热而后已。”
病名。指蒸病。因蒸病多属虚劳，故名。见《三因极一病证方论·劳瘵诸证》。参见蒸病各有关条。
见《分类草药性》。为碧桃干之别名，详该条。
指照海穴。《素问·气穴论》王冰注：“……阴跷穴在足内踝下，是谓照海。”或指交信。《素问·气府论》王冰注：阴跷一，谓交信穴也。”
病证名。见《银海精微》。又名逆顺障证。古人认为：翳从上方向下蔓延者为顺，反之为逆。病因多属风热侵袭，脉络瘀滞。症见赤脉翳从黑睛或上、或下、或左、或右、或四周向中央侵犯，涩痛羞明，视昏多泪。严重者，可遮
属清法范畴。火乃热之甚，故泻火方药较单纯清热的峻猛。火性炎上，因此泻火应兼具下降或泻下的作用。但火证有虚实之分，实火宜泻热，虚火宜补水。故泻火是针对实热火证的治法，常以清热与泻下药组合，既清其热，又起
治则术语。出《素问·标本病传论》。指标病与本病并见时，一般先治其先发病(本)，后治续发病(标)。王冰注：“本而标之，谓有先病，复有后病也。以其有余，故先治其本，后治其标也。”
食谱著作。1卷。宋·陈达叟编。约撰于1276年。“疏”通“蔬”，指素食，故本书是素食食谱。所记二十个素食品种中，原料备品七种，菜品十三种。在对每一种菜品作简要介绍后，都附有十六字的“赞”，至今仍有参考
形色不相称的证象。《灵枢·阴阳二十五人》把人按五行分为木、火、土、金、水五形。所属五色即青、赤、黄、白、黑。如木形人色见黄，为木胜土；火形人色见白为火胜金，称为形胜色。这种附会的说法，有待进一步研究。
气功术语。是指练功者在练功过程中，由于选择功法不当，或操作未掌握要领，或因指导不当而致偏离正常，甚至发展到不可自制的程度，造成精神与肉体的痛苦。若出现胸腹胀痛，或头胀重如箍，甚至内气周身乱窜，外动不已