【生卒】：1281～1358
【介绍】：
元代著名医学家。字彦修，又称丹溪。婺州义乌(今浙江义乌)人。自幼学习四书五经和程朱理学，三十岁后才开始学医。他遍走江苏、浙江、安徽各地访求名医，后从罗知悌学医，认真钻研《内经》等古医书，学术上受到刘完素、李杲等影响较大，并对刘完素火热学说有进一步发展，倡“阳有余阴不足”论。根据《内经》论证“相火”有常有变，认为人体有赖于“相火”以温养脏腑和推动功能活动，但“相火”易于妄动，一旦相火妄动就会耗伤经血发生病变。在养生方面，主张节制食欲，色欲，以保养阴分。临床治疗上主张滋阴降火，善用滋阴降火药，后世称其学术派别为养阴派(或滋阴派)。他所创用的越鞠丸、大补阴丸、琼玉膏等至今仍为常用方剂。主张临证时要灵活用药，反对当时一些医家忽视辨证，机械地搬用《局方》和滥用辛燥药的做法。著有《格致余论》、《丹溪心法》、《局方发挥》、《本草衍义补遗》等书。他的学说不仅在国内受医者推重，对国外(如日本等国)也有较大影响。
古病名。指食不知饱，肌瘦、腹大而多泄的证候。《诸病源候论》卷四十七：“小儿有嗜食，食已仍不知饱足，又不生肌肉，但其腹大，其大便数而多泄，亦呼为豁泄，此肠胃不守故也。”治宜健脾益气。用参苓白术散。
五脏病邪之一。《难经·十难》：“心脉沉甚者，肾邪干心也。”《灵枢·五邪》：“邪在肾，则病骨痛，阴痹。阴痹者，按之而不得，腹胀，腰痛，大便难，肩背颈项痛，时眩。”
治法术语。出《素问·五常政大论》。指用药应因人制宜，对身体虚弱，不能胜任攻邪药物者，就给予气味薄而和缓的药治疗。
《金匮要略》方。薏苡仁十五两，炮附子十枚。为末，每服一方寸匕，日三次。治寒湿而致的胸痹，平时痛缓，发时痛急。
《证治准绳·幼科》集三方。生地黄、赤芍药、川芎、当归、防风各半两，黄芩一钱半。为粗末，水煎服。治血热生疮，遍身肿痒。
病名。见《外科心法》卷五。又名膝游风、游膝风、鹤节、膝眼风、膝疡、鼓槌风等。因病后膝关节肿大，股胫变细，形如鹤膝，故名。常因经络气血亏损、风邪外袭，阴寒凝滞而成。病初多见形寒发热，膝部微肿，步履不便，
病名。即梅毒性咽炎、喉炎。《喉科金钥》卷下：“风火喉痹肿痛，……及杨梅丹毒，上攻咽喉。”
【介绍】：见崔岳条。
病名。出《诸病源候论》卷三十六。多因跌打、压轧所伤。或伤一骨，或伤数骨，临床以腕舟骨折为多见。伤处肿胀、疼痛、压痛明显，或腕缝错开，活动受限。一般断端很少移位，如手向后翻贴于臂者，医者双手握其手背轻轻
病证名。小儿浮肿的一种类型。因膀胱有病而引起的水肿。由膀胱气化不利，水液潴留而成。临床特征为浮肿，腹急(小腹胀急)。治宜化气利水，用五苓散。