火补火泻
即艾灸补泻，见该条。
即艾灸补泻，见该条。
见《宁夏中草药手册》。为补血草之别名，详该条。
食疗的起源极早，一般认为，医药的起源与食疗的起源在时间上是一致的，故曰医食同源。原始人类在寻找食物的过程中，发现了有治疗作用的食物，可食也可药。同时，通过进一步的生活医疗实践，将一些食物营养价值不大，
水肿证型之一。《金匮要略·水气病脉证并治》：“诸有水者，腰以下肿，当利小便。”腰以下肿，病邪在里在下，可用利小便的方法，使潴留于下部的水以小便的形式排出。《金匮要略》用防己茯苓汤、蒲灰散等方；《医方考
疫病的一种类型。指因火气过盛而引起的传染性、流行性疾病。《素问·本病论》：“赤气彰而化火疫，皆烦而躁渴，渴甚。”
病证名。《陈素庵妇科补解》：“妇人临产、忽然胎反上冲心者，由气不顺，或胞浆先下，子道干涩、儿难转身、是以上逼也。治宜催生药中，加顺气之药，使胎就下则易产，可服催生顺气饮。”(当归、川芎、肉桂、木香、乌
伤食之一。《杂病源流犀烛·伤食不能食源流》：“至于所伤之物既种种不同，宜各用主治之药。……伤蛋，蔻仁、橘红、豆豉、姜汁。”《张氏医通》卷二：“伤蛋满闷，姜汁蒜泥。”参见伤食条。
在脐水平线绕身一周的长度。《灵枢·骨度》：“腰围四尺二寸。”
指五色与五脏相配。《灵枢·五色》：“以五色命脏，青为肝、赤为心、白为肺、黄为脾、黑为肾。”五脏有病，常见其相应的病色。例如，青色可见于肝风，黄色多见于脾湿。临证须结合四诊，全面分析。
出《千金要方》卷五。洗浴婴儿，是为初生婴儿去除污秽，清洁皮肤，具有防止皮肤病和疮疖的作用。洗浴的水，前人用桃、槐、桑、梅、柳五枝煎成，临浴时，要选择在无风的地方，洗浴的时间要适可而止，注意脐带的干燥，
即经血停止。多指经闭，或指月经净后。