指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
见清·龙柏《药性考》。为辣椒之别名，详该条。
见博爱心鉴条。
病证名。明·赵献可《邯郸遗稿》：“胎前暑泻，以胃苓汤加香薷、扁豆、煎好冷服。”即妊娠暑泻。详该条。
出《素问·血气形志》。《杂病源流犀烛》卷二十四：“咽嗌痛不能纳气与食，为地气闭塞。”嗌者，“咽也”(《说文》)。咽嗌，即咽。详该条。又清·袁仁贤《喉科金钥全书》卷上：“嗌者，口内总机关，统咽喉言也。”
证名。指大病愈后，因饮食失节致病复发者。《伤寒论·辨阴阳易差后劳复病脉证并治》：“病人脉已解，而日暮微烦，以病新差，人强与谷，脾胃气尚弱，不能消谷，故令微烦，损谷则愈。”《重订广温热论·温热复症疗法》
《证治准绳·疡医》卷二方。人参、苍术(米泔浸，炒)、炒白术、陈皮、麦门冬、当归(酒拌)、炒神曲、炙甘草、五味子各一钱，炙黄芪二钱，炒黄柏、升麻各四分。加生姜三片、大枣二枚，水煎，食远服。治痈疽脓血大泄
三商之一，见该条。
十问之一。大、小二便的变化，不但反映有关脏腑的病变，还可以识别疾病的寒热虚实。问大便要了解排便的次数、形状、颜色、气味及排便前后的感觉等。大便秘结难解，稠粘臭秽或夹有脓血，伴有实热脉证的，多属实热证。
病名。又名肛瘘、漏疮。多因肛门周围痈疽溃破久不愈而成；或由肛管直肠内壁的感染发展而来。症见肛周有疮口并与管道相通，常流脓水，疼痛或瘙痒，缠绵不愈。若患处肿硬痛，疮口凸起，脓液稠厚，病体尚壮者，属实症；