见《植物名实图考长编》。为博落回之别名，详该条。
治则。肾为先天之本，肾阳(命门之火)可以生脾土，使脾土健旺，发挥其正常的功能；肾又是五脏六腑藏精之处，关系到一身精气的消长盛衰，故有补脾不如补肾之说。宋·严用和《济生方》：“补脾不如补肾。肾气若壮，丹
即头针疗法，见该条。
研制方。见《新编中成药手册》。续断、补骨脂、制附子、熟地黄、淫羊藿、骨碎补、独活、桂枝、赤芍、白芍、牛膝、苍术、威灵仙、知母、防风、伸筋草、麻黄、松节、穿山甲(炙)、虎骨(炙)。冲剂，每服10～20克
唐太医署教师职称。主要负责讲授用祷告、符咒等迷信手段和方法以除病。官阶从九品下。参见太医署条。
证名。见《类证治裁·哮症论治》。指因寒邪、郁热、暑热、水饮、胶痰等实邪所致的哮吼。因所感病邪与症状表现的不同，治疗有散寒宣肺、涤痰化饮、清热降气等法。详冷哮、热哮、水哮、痰哮等条。
【介绍】：见吴元溟条。
指五脏所属诸阴经的井、荥、输、经、合诸穴，每经五穴，五五二十五穴，左右合之，共五十穴。《素问·气穴论》：“藏俞五十穴。”
肝气郁结，或因怒而引起上逆或横逆的病证。如上逆则见眩晕头痛，胸胁苦闷，面赤耳聋，甚则呕血；横逆则见腹胀、腹痛，嗳气吞酸，月经失调等。《素问·藏气法时论》：“肝病……气逆则头痛，耳聋不聪，颊肿。”治以平
指肾为邪气所壅滞，出现水肿的病证。《素问·大奇论》：“肾满，……皆实，即为肿。”