耶律庶成
【介绍】：
辽代医家，契丹族。字喜隐。精通汉文，1032年(重熙初)为枢密直学士。契丹原为游牧民族，尚少专门医药卫生设置和书籍，医药水平较低。兴宗耶律宗真命其将汉族地区医药方脉书籍译成契丹文，广为传播，使汉族医药同契丹族医药知识得到交流和发展，对契丹族经济、文化、医药、保健的发展作出了一定的贡献。
【介绍】：
辽代医家，契丹族。字喜隐。精通汉文，1032年(重熙初)为枢密直学士。契丹原为游牧民族，尚少专门医药卫生设置和书籍，医药水平较低。兴宗耶律宗真命其将汉族地区医药方脉书籍译成契丹文，广为传播，使汉族医药同契丹族医药知识得到交流和发展，对契丹族经济、文化、医药、保健的发展作出了一定的贡献。
病证名。指中气亏损，气虚下陷而致者。症见食后即泻，完谷不化，食减，消瘦，困倦，脱肛，自汗等。《医略六书·杂病证治》：“气陷泄泻，补中益气汤加羌、防。”“久泻脱肛，补中益气汤加粟壳、乌梅、五味、肉果。”
自然事物的阴阳双方是对立的，总是此盛彼衰，此消彼长地变化。如反映在病理变化的“热盛伤津”、“阴虚阳亢”、“阴盛阳衰”等。《素问·阴阳应象大论》：“阴胜则阳病，阳胜则阴病。”
指五脏所分属面部的各个部位出现的病色，若深陷入骨的征象。《灵枢·五色》：“五色之见也，各出其色部，部骨陷者，必不免于病矣。”
人体除头颈与四肢以外的躯体部分。
病证名。见《本草纲目》卷二十二胡麻油。即油风。详该条。
见《中国药学大辞典》。为王不留行之处方名，详该条。
古代测天以定节气的方法。其法以树立木杆或用圭表以观测日影的投射位置、长度等来测定时令节气。《素问·六微旨大论》：“因天之序，盛衰之时，移光定位，正立而待之。”
见内经评文条。
病名。①出《金匮要略·妇人产后病脉证并治》。郁指郁结而气不舒，冒指昏矇而神不清。因产后失血过多，汗出腠理不密，寒邪乘虚侵袭所致。由于正气内虚，不能驱邪外达，反逆而上冲。症见头眩目瞀，郁闷不舒。《金匮要
病证名。常为一些咽喉和全身疾患的症状之一。可分为虚实二类。因于虚者，多由肝肾阴亏，虚火上炎，薰灼咽喉所致。其证咽喉干燥而兼潮热，唇红颧赤，腰膝酸软，脉细数等。治宜滋阴降火。可选用知柏地黄汤加减；肺阴虚