证名。出《素问·藏气法时论》。又称腹鸣。《张氏医通·大小府门》：“《内经》肠鸣有五。一曰脾虚。经云，脾虚则腹满肠鸣，飧泄，食不化。枳实理中汤加木香。二曰中气不足，肠为之苦鸣。六君子汤加木香。三曰邪在大肠。经云，肠中雷鸣，气上冲胸，邪在大肠。半夏泻心汤。四曰土郁。经云，土郁之发，肠鸣而为数后是也。平胃散加半夏、木香、茯苓。五曰热胜。经云，少阳在泉，热淫所胜，病腹中肠鸣，气上冲胸。葶苈木香散。《金匮》云，腹中寒气，雷鸣切痛，胸腹逆满呕吐，附子粳米汤。东垣云，如胃寒泄泻，肠鸣，于升阳除湿汤中加益智、半夏各五分，生姜、大枣和煎。丹溪云，腹中鸣者，病本于胃，乃火激动其水也。二陈加芩、连、山栀；不应，用胃苓汤加减。肺移寒于肾，为涌水。涌水者，按腹不坚，水气客于大肠，疾行则鸣，濯濯如囊裹浆水之病也。葶苈丸加木香。”
一作鬼容区，又叫大鸿，上古时代医家。相传为黄帝之臣，据《内经·天元纪大论》载，鬼臾区与黄帝论五行等有关医学的内容，实是后人穿凿附会之说。
【介绍】：清代医家。字怀祖，海虞(今浙江常熟)人。撰有《本草经辑要》一书(1809年)，为明代名医缪希雍所著《神农本草经疏》一书的辑要。
见流注指要赋条。
见《南宁市药物志》。为驳骨丹之别名，详该条。
指病证与面部色泽相克。是古人根据五行生克的理论，分析面部颜色的变化，以判断病情顺逆的一种方法。病色相克，一般属逆证。例如麻疹一类热性病人(病证属火)而见面白(白属金)，根据火克金的关系，称为“病克色”
病证名。见《叶氏女科证治》。指妇女于月经期间呕吐蛔虫。王伯龙《养儿宝》：“经来寒热，四肢厥冷，大汗不止，呕吐蛔虫。宜用乌梅丸、当归四逆汤。”
浮出于脉外，循行于皮肤、分肉之间的气，系指卫气而言。《灵枢·卫气》：“其浮气之不循经者，为卫气。”
病名。出《备急千金要方》卷二十二。又名丹熛、天火、火丹。因患部皮肤红如涂丹，热如火灼，故名。发无定处者名赤游丹；发于头部名抱头火丹；发于小腿者名流火。发于上者多为风热化火；发于下者多为湿热化火；亦有外
见《河南中草药手册》。为猪毛菜之别名，详该条。
病名。见《焦氏喉科枕秘》。多因邪热积聚，复感风邪，风邪化热，客于肺系乃致病。初起咽干微红肿，灼痛面赤，继之邪热壅盛于里，则肿痛加剧，梗塞咽喉，致饮食吞咽障碍，或声嘶，或发寒热。治宜疏风清热，解毒利咽。