心营热盛，又兼胃火铄津所致。症见高热，烦渴，心神不安，舌绛而中心干燥等。《温热论》：“再舌绛而中心干者，乃心胃火燔，劫铄津液。”治宜清气凉营。
病名。即痔的别称。详该条。
否，同痞；隔，阻滞。《素问·六元正纪大论》：“天气否隔，寒风晓暮。”病机上，通常多指气机阻滞。
病名。《备急千金要方》卷五：“肠痫之为病，不动摇。”参痫条。
【介绍】：唐代医家。自号启玄子。曾官太仆令。王氏认为《素问》的“世本纰缪，篇目重叠，前后不伦，文义悬隔”，乃“精勤博访，历十二年”方臻理要，又于先生郭子斋堂受得先师张公秘本，一以参酌，详加次注，“兼旧
指病邪在某经传变至尽。外感病的发展演变，有一定的顺序。从某一经的证候，发展为另一经的证候叫传经。一般按六经顺传，即：太阳经→阳明经→少阳经→太阴经→少阴经→厥阴经。证候发展至厥阴经终止称传经尽。《伤寒
《类证治裁》卷一方。人参、麦门冬、五味子、熟地黄、当归、鹿茸。水煎服。治虚中，即猝中昏愦，属房劳精脱者。
亦名胞浆、胎浆。《脉经》：“妇人怀躯六、七月暴下余水，其胎必依而堕。此非时，孤浆预下，气血皆虚故也。”即羊水。
伤寒病分类方法之一。伤寒病邪在某经的证候，如：太阳病的恶寒、头痛、发热；阳明病的身壮热、烦渴、自汗；少阳病的寒热往来、心胸烦闷，均属经证。
病证名。明·赵献可《邯郸遗稿》：“胎前暑泻，以胃苓汤加香薷、扁豆、煎好冷服。”即妊娠暑泻。详该条。