《喉症全科紫珍集》卷上方。桔梗、金银花各一钱五分，当归一钱，赤芍药一钱二分，生地黄、玄参、赤茯苓各二钱，荆芥、牡丹皮各八分，川贝母、甘草各五分，葛根、前胡各七分。加灯心一分，地浆水煎服。治一切喉症初起
脉象。来疾去迟之脉。为表邪有余而里气不足。《注解伤寒论·平脉法》：“初持脉，来疾去迟，此出疾入迟，名曰内虚外实也。”
【介绍】：唐代医家。撰《太和济要方》五卷。宋·庞安时曾引用“唐大和年(827～840年)，徐氏撰《济要方》”，年属大和，疑即此书。
出《经效产宝》。为香蒲之别名，详该条。
《杂病源流犀烛·身形门》卷二十五方。何首乌、苦参、苍术、荆芥穗各四两。为末，用皂角二斤(去皮弦子)，水煎成膏，和药末为丸，空腹温酒或茶水送下。治白癜风。
古刺法名。《灵枢·刺节真邪》：“刺有五邪。”指对五类病邪分别用不同针具予以针刺的治疗方法。《黄帝内经太素》名五邪刺。五邪为痛邪(疮疡)、大邪(病邪实盛)、小邪(正气亏虚)、热邪及寒邪。此“五者之病，皆
见《云南中草药》。为佛指甲之别名，详该条。
草兹，枯死的青草。指青而失去润泽之色。喻肝的真脏色。《素问·五脏生成篇》：“青如草兹者死。”参见真脏色条。
运气术语。出《素问·六元正纪大论》。宗，宗主。谓五运五行为运气之宗主。
气功学专著。元·李道纯撰，门人蔡志颐编。全书6卷。题名“中和”者。乃李道纯居室匾名，取《礼记》“喜乐哀乐之未发谓之中，发而皆中谓之和“之义。书中认为，本一而用二，性无命不立，命无性不有。故主张性命兼修