【生卒】：约一世纪【介绍】：西汉时巫医。京兆长陵(今陕西咸阳附近)人。受道家影响，讲求“恬静”，著有《老子章句》一书。
病名。十二癥之一。《诸病源候论·癥瘕病诸候》：“候其人发语声嘶，中满浊而后语，乏气拖舌，语而不出，此人食结在腹，病寒，日里常水出，四体洒洒，常如发疟，饮食不能常，自闷闷而痛，此食癥病也。”《圣济总录》
见《明医杂著》。即二便色白。详该条。
形气相失之一种，指形质羸瘦而气盛喘促的病态。人体以元气为本，正常人元气充足虽形体瘦小，仍属健康。若因疾病的缘故，形肉大脱，喘急气满，元气无所依附者，为气胜形，是垂危之候。《灵枢·寿夭刚柔》：“平人而气
①肾气充盛。使人体格强健，发育旺盛，并有生殖能力。《素问·上古天真论》：“丈夫……二八，肾气盛，天癸至，精气溢泻，阴阳和，故能有子。”②指肾病邪气壅盛。《灵枢·淫邪发梦》：“肾气盛，则梦腰脊两解不属。
证名。又名眼暗。《诸病源候论》卷廿八：“夫目者，五脏六腑阴阳精气，皆上注于目。若为血气充实，则视瞻分明；血气虚竭，则风邪所侵，令目暗不明。”即目昏，详该条。
病名。见《济生方》。《内经》作“肠澼”，《伤寒论》称“下利”、“热利”，《肘后备急方》称“下痢”，《诸病源候论》称为痢病，《千金要方》称作“滞下”，后世多称痢疾。本病以腹部疼痛，大便次数增多而量少，里
古病名。指结病与瘕病之合证。《圣济总录·积聚门》：“结瘕者，积聚之类也。结，伏聚积久不散，谓之结；浮流腹内按抑有形，谓之瘕。结之症，形体瘦瘁，食不作肌肤，遇阴寒冷湿之气，则发而胁块硬，隐隐然痛者是也。
见《种子植物名称》。为香茅之别名，详该条。
病名。即牛痫。因发作时吼声如牛鸣故而得名。《圣济总录》卷十五：“牛癫若牛鸣。”《辨证录·癫痫门》：“痰气太盛，一时跌仆，口作牛马之鸣者，世人所谓牛马之癫也，其实乃虚寒之症，痰入心包也。”参痫、癫、六畜