刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随是以经络循行的顺逆为准。明·杨继洲曰：“至于经脉为流行之道，手三阳经，从手上头，手三阴经，从胸至手，足三阳经，从头下足，足三阴经，从足入腹。故手三阳泻者，针芒望外(针尖向四肢)，逆而迎之；补者，针芒望内(针尖向头身)，顺而追之，余者仿此。乃是因其气血往来，而顺逆行针也。”即顺(随)着经脉循行方向进针的为补法，逆(迎)着经脉循行方向进针的为泻法。故亦称针向补泻。也有以顺着经脉的循行方向取穴，依次用针的为补法，逆着经脉循行方向取穴，依次用针的为泻法者。
见《浙南本草新编》。为翅茎香青之别名，详该条。
病名。《喉科指掌》卷六：“此症因毒结胃家，发于小舌。胃脉沉而洪大者，真结毒也。”
气功功法。在特定的坐功、站功、行功的自我锻炼基础上，运内气于食指尖，发放于指外，以食指代金针，点人身之穴道，使通经络，调气血而治疗疾病的功法。其功法分为：①坐功，包括意守丹田、收功；②站功，包括意守食
练功方法之一。见上海中医学院附属医士学校《中医推拿学》。一足跨前成弓步势，同侧一手握空拳置于腰后；另一侧上肢伸直，贴近躯干部，缓慢地作大幅度的肩关节回旋运动。可活动关节，增强臂力。
【介绍】：上古时代巫医，相传为黄帝之臣。
指无名指，即手第四指。《灵枢·经脉》：“三焦手少阳之脉，起于小指次指之端”。或指足第四趾，《灵枢·经脉》：“胆足少阳之脉……入小指(趾)次指(趾)之间。”
病名。指牙龈红肿，溃烂疼痛，流腐臭脓血等症。见《儒门事亲》卷五：“牙疳者，龋也。龋者，牙断腐烂也。”又据发病情况分为：风热牙疳、青腿牙疳、走马牙疳三种。其中以风热牙疳较为多见；青腿牙疳因其下肢兼见青色
化痰法之一。治疗外感风寒痰多的方法。由于风寒外束，导致肺气不宣。症见鼻塞喉痒、咳嗽痰多、舌苔薄白。用麻黄、蝉衣、杏仁、桔梗、辛荑、陈皮、甘草等。
即寸口。《灵枢·终始》：“持其脉口，人迎，以知阴阳有余不足，平与不平，……。”详寸口条。
病后阳虚失眠的病机。《备急千金要方》：“大病后虚烦不得眠，此胆寒故也。”治宜温胆安神。