钦饶诺布
【生卒】：1882～1965
【介绍】：
著名藏医学家。西藏拉萨人。幼年系拉萨南阿曲扎乞寺喇嘛。后转入拉萨药王山习医。成绩显著。生前为藏医药教育事业作出贡献。曾建议十三世达赖建立“门孜康”(即今日之藏医院)，达赖委命其主持该组织。解放后首任藏医院院长。
【生卒】：1882～1965
【介绍】：
著名藏医学家。西藏拉萨人。幼年系拉萨南阿曲扎乞寺喇嘛。后转入拉萨药王山习医。成绩显著。生前为藏医药教育事业作出贡献。曾建议十三世达赖建立“门孜康”(即今日之藏医院)，达赖委命其主持该组织。解放后首任藏医院院长。
燥邪致病出现之火毒病证。如目赤痛、眥疡、咽喉痛等。《素问·五常政大论》：“太阴在泉，燥毒不生。”
见《中药志》。为芥菜之别名，详该条。
五脏气逆证中，肝气上逆的症状，出《素问·宣明五气篇》。语，语言，特指语言失常。《素问直解》注：“语，多言也。”肝藏魂，肝气逆乱则多言或言语纷乱，失于常度。临床多见于肝气郁结患者，郁者本沉默寡言，唯郁之
见心圣图说要言条。
《喉科指掌》卷一方。荆芥穗、薄荷各三钱，炒僵蚕、桔梗、生甘草、防风、前胡、枳壳各二钱。为粗末，水煎去渣，徐徐漱咽。治一切咽喉诸症。
见《贵州民间方药集》。即钩藤，详该条。
气功术语。指凝聚意念。出《庄子·达里》：“用志不分，乃凝于神。”在气功中排除种种杂念，思维活动凝聚在练功上，除练功意念外，其他思维活动不起，而保持着一种宁静的练功状态。
见《植物名实图考》。为漆姑草之别名，详该条。
五脏之风。《素问·金匮真言论》：“经有五风。”马莳注：“五风者，即八风之所伤也，特所伤脏异，而名亦殊耳。”
有关房中术的最早论述。《素问·阴阳应象大论》：“能知七损八益则二者可调，不知用此则早衰之节也。”历代注家对七损八益的解释全是错误的。马王堆出土的古医书《天下至道谈》解开了这一迷团。该书说：“气有八益，