古代探讨气象变化规律的一门知识。是在当时天文、历法等学科的基础上发展起来的。约起于汉代，而盛于唐宋，为古代农家、医家、兵家、阴阳家、天文历法家等所广泛应用。在医家其内容集中反映在王冰注释的《素问·天元
见《滇南本草》。为木蝴蝶之别名，详该条。
出《素问·皮部论》。太阳经之阳络。名关枢，详该条。
病名。《焦氏喉科枕秘》卷一：“此症因心经火毒上冲而生舌下。其形如珠，初见一、二，少顷蔓生盛，三五七八九如贯珠。舌胀痰升，不能饮食。”吞咽有碍，口出涎丝。治宜清心解毒，泻火祛痰。可选用泻心汤、导赤散、二
病名。见上海中医学院编《中医外科学讲义》，多因湿热下迫大肠，经络阻滞，瘀血浊气凝聚而成。症为肛内生息肉，多少不等，便时突出于肛外，时有鲜血、粘液随粪便排出，无痛，儿童多见。宜结扎或手术疗法，即直肠息肉
出《望诊遵经》。气色，指五脏的精气及反映于面部色泽；门户，指五脏在面部分属部位。五脏各有主色和分部，前人根据五行相生相尅的理论，从面部一定部位的色泽变化，以推测五脏的病变及预后。这种诊法，须四诊合参，
自我推拿方法名。明·高濂《遵生八笺》：“踊身令起，平身正坐，两手叉项，仰视举首，左右抬摇，使项与手争。”
病名。《外科全生集》卷一：“贴骨疽，患在环跳穴，又名缩脚疽。皮色不异，肿硬作痛者是。”证治参见附骨疽条。
见《广西药用植物名录》。为草石蚕之别名，详该条。
【介绍】：清医家。字功甫。江苏宜兴人。承家学，精于医，于伤寒一科尤有心得。著有《伤寒详解》、《诊余丛谈》等，未见传世。子燮廷、徒金国香，均以医著。