《存存斋医话稿》序一·

唐王勃撰医话序一卷．即医话之鼻祖也．宋张杲着医说十卷．明俞弁着续医说十卷．即医话之导师也．迨前清作者如林．史典着愿体医话．黄凯钧着友渔斋医话．王士雄编柳洲医话着潜斋医话．毛祥麟着对山医话．陆以着冷庐医话．计楠着客尘医话．柳宝诒着惜余医话．丁福保着医话丛存．先祖秀山公纂古医格言．皆本各个人之阅历．或话所闻．或话所见．或话所心得．或转述师友之见闻．或指摘医家之利弊．或宪章先圣之名言．虽各话当年陈迹．而言多精凿．较之浏览医书．尤有趣味．且足长见识而益智能．昔老名医赵晴初先生．得医中三昧．年七十余．犹着书不倦．亲自手录．作蝇头行楷．在中年时．最喜访道．申江与凌嘉六先年交相善．江苏与马培之先生谊尤深．曾为之跋纪恩录．晚年在绍．与余为亡年交．颇莫逆．与之谈医．知无不言．言无不尽．夜虽深．无倦意．尝谓余曰．“医非博不能通．非通不能精．非精不能专．必精而专．始能由博而约．吾绍前辈金士哦陈念义以景岳全书为枕中秘．任HT 波案头只一册临证指南．俞根初案上只一册仲景伤寒论．可见心得处不在多也．然无心得者．不得以此借口．欲求心得．正非多读古今医书不可．盖不博．亦断不能约也．”其言如此．可谓医林佳话矣．与余会诊时．亦不鲜见．其临诊辨证．反复推详．选药制方．心思周到．往往一味佐药．亦费几许时刻思想而得．一得即全方灵透．历验如神．尝着奇偶方选．约千余方．方解亦甚简明．医案一册．断证确切．方案明通．皆足为后学师范．惜无刊本．即存存斋医话稿五集．只有初二两集．由孙瀛阶陈昼卿两先生为之序．姚静庵先生代为刊行．不久其版散失．迄于今各书肆已无从购觅．本地如此．他省可知．同社友裘君吉生恐其书湮没不传．遍觅原版．虽幸而购到．已缺多页．亟亟然为之重刻付印．兹于其将出板焉．嘱余略叙其巅末于简端．斯亦裘君表彰前哲之苦心也夫．

中华民国四年十一月望日何廉臣印岩识于蠡城卧龙山麓之宣化坊