《望诊遵经》诊溺望法提纲·

窃闻春夏气行于外．故汗多而溺少．秋冬气收于内．故汗少而溺多．然有饮水同．饮之时又同．而壮者溺少．老者溺多．何也．盖壮者如春夏之气．升多而降少．老者如秋冬之气．降多而升少．此其所以异也．知其异．以诊其变．则诊其变．可知其病焉．诊法维何．闭癃者．三焦实．遗溺者．三焦虚．水泉不止者．胱膀不藏也．得守则生．失守则死．小便不通者．膀胱不利也．头有汗则死．头无汗则生．外感小便清者．知不在里．仍在表也．外感小便浊者．知其在里．不在表也．水液混浊．皆属于热．澄彻清冷．皆属于寒．溲便变者．中气不足．小便数者．腑气有余．小便黄者．小腹中有热．小便白者．小腹中有寒．浊赤而短者．下焦实热．清白而长者．下焦虚寒．溺如黄柏汁者．黄胆犹轻．溺如皂角汁者．黄胆已重．尿变米泔者食滞．溺如脂膏者肾消．溺如血者血淋．溺如膏者膏淋．溺如沙石者石淋．溺有余沥者．气淋．病淋者．频欲小便．痛涩滴沥．欲去不去．欲止不止也．白淫者．思想无穷．所愿不得．意淫于外．入房太甚也．是皆诊溺之法也．由是观之．遗闭者．虚实之征也．清浊者．表里之征也．赤白者．寒热之征也．短长者．邪正之征也．遗闭清浊赤白短长交推．则虚实表里寒热邪正之变可知．虚实表里寒热邪正交推．则遗闭清浊赤白短长之变可知．他如淋浊消疸诸证．亦举此而措之耳．