《医学集成》阴阳诸论·
阴阳一道,始于一,终于八。伏羲画之以开其渊源,文王演之以神其变化。
故一而二,阴阳判矣,则对待之数出焉。阴阳判,天地位矣,则主宰之理立焉。
天地位,四时行而万物生,则知人之生生化化,唯此阴阳而已。所以卦有乾坤,人有男女,故曰:乾道成男,坤道成女。乾道成男,成于坎中之一阳也,奇也;
坤道成女,成于离中之二阴也,偶也。此阴阳奇偶之道,诚生生不息之机也。
阴阳一道,始于一,终于八。伏羲画之以开其渊源,文王演之以神其变化。
故一而二,阴阳判矣,则对待之数出焉。阴阳判,天地位矣,则主宰之理立焉。
天地位,四时行而万物生,则知人之生生化化,唯此阴阳而已。所以卦有乾坤,人有男女,故曰:乾道成男,坤道成女。乾道成男,成于坎中之一阳也,奇也;
坤道成女,成于离中之二阴也,偶也。此阴阳奇偶之道,诚生生不息之机也。