《普济方》卷十 运气图 甲午岁图·

普济方卷十 运气图 甲午岁图

少阴君火司天。阳明燥金在泉。中见太宫土运。岁土太过。气化运行先天。热化在上。左黄□今化司气。右动化厥阴。故天政所布其气明。辛化在下。左藏化太阳。右明化少阳。故地气肃。而其令切。寒交暑。热加燥。云驰雨府。湿化乃行。时雨乃降。金火合德。上应荧惑、太白。其谷丹白。热化二。雨化五。燥化四。所谓正化日也。羽虫静。介虫育。岁物之宜也。毛虫耗。湿毒不生。地气所制也。寒热持于气交。而为病始。热病生于上。清病生于下。寒热相犯而争于中。民病咳喘。血溢血泄。鼽嚏目赤眦疡。寒厥入胃。心痛。腰痛。腹大。嗌乾肿上。

是岁火为天气。金为地气。火胜金。天气盈。宜于年前先取化源。以平火气。土运在中。天气生运。运生地气。三气相得。而行顺化。其邪乃微。必抑其运土。资其岁胜。无使暴过而生其病。食丹白之谷以全真气。食间气之谷以辟虚邪。岁宜以咸聏之。而调其上。甚则以苦发之。以酸收之。而安其下。甚则以苦泄之。适气异同。而多少之。运同地气。以温热化。其化上咸寒。中苦热。下酸热。药食宜也。

岁半之前。少阴主之。少阴之化热。若热淫所胜。即怫热至。火行其政。民病胸中烦热。嗌乾。右胠满。皮肤痛。寒热咳喘。大雨且至。唾血血泄。鼽衄嚏呕。溺色变。甚则疮疡胕肿。肩背臑及缺盆中痛。心痛。肺月□真。腹大满。膨膨而喘咳。病本于肺。诊在手尺泽之脉。其法平以咸寒。佐以苦甘。以酸收之。

岁半之后。阳明主之。阳明之气燥。若燥淫于内。即靪雾清瞑。民病喜呕。呕有苦。善太息。心胁痛。不能反侧。甚则嗌乾面尘。身无膏泽。足外反热。其法治以苦温。佐以甘辛。以苦下之。气交之中。土运主之。敦阜之纪。是谓广化。厚德清静。顺长以盈。至阴内实。物化充成。烟埃朦郁。见于厚土。大雨时行。湿气乃用。燥政乃辟。其化圆。其气丰。其政静。其令周备。其动濡积并穠。其德柔润重淖。其变震惊飘骤。其化兼其所胜。故曰、岁土太过。雨湿流行。肾水受邪。民病腹满。清厥。意不乐。体重烦冤。甚则肌肉萎。足痿不收。行善瘛。脚下痛。饮发。中满食减。四肢不举。变生得位。藏气伏化。气独治之。泉涌河衍。涸泽生鱼。风雨大至。土溃鳞见于陆。病腹满溏泄。肠鸣漏下。甚而太溪绝者死不治。

初之气。自癸巳年大寒日申初。至是岁春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客气太阳水。中见土运。地气迁。燥将去。寒乃始。蛰复藏。水乃冰。霜复降。风乃至。阳气郁。民反周密。关节禁固。腰脽痛。炎暑将起。中外疮疡。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜丹。间谷宜稷。虽有寒邪。不能为害。二之气。自春分日午正。至小满日辰正。凡六十日有奇。主位少徵火。客气厥阴木。中见土运。木胜土。阳气布。风乃行。春气以至。万物应荣。炎气时至。民乃和。其病淋。目瞑目赤。气郁于上而热。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜稻。虽有风邪。不能为害。三之气。自小满日巳初。至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位少徵火。客气少阴火。中见土运。二火相加。天政布。大火行。庶类蕃鲜。寒气时至。民病气厥心痛。寒热更作。咳喘目赤。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。虽有热邪。不能为害。四之气。自大暑日卯正。至秋分日丑正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气太阴土。中见土运。气与运同。又当其位。是谓司气。溽暑至。大雨时行。寒热互至。民病寒热。嗌乾黄瘅。鼽衄饮发。宜调太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜白。间谷宜麻。虽有湿化。不能为邪。是气也。无犯司气。五之气、自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位少商金。客气少阳火。中见土运。畏火临。暑反至。阳乃化。万物乃生、乃长、乃荣。民乃康。其病温。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸聏之。岁谷宜白。间谷宜豆。虽有火邪。不能为害。终之气。自小雪日子正。至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气阳明金。中见土运。土生金。燥令行。余火内格。肿于上咳喘。甚则血溢。寒气数举。则雾靪翳。病生皮腠。内舍于胁。下连少腹而作寒中。地将易也。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜白。间谷宜黍。虽有燥邪。不能为害。是岁火胜则水复。金胜则火复。气之胜也。微者随之。甚者制之。气之复也。稍者平之。暴者夺之。皆随胜气。安其屈伏。无问其数。以平为期。

乙未岁图

太阴湿土司天。太阳寒水在泉。中见少商金运。岁金不及。气化运行后天。湿化在上。地气上腾。左少阳明化。右少阴灼化。其政肃。咸化在下。天气下降。左厥阴动化。右司气素化。其令寂。阴专其政。阳气退避。大风时起。原野昏靪。白埃四起。云奔南极。寒雨数至。物成于差夏。湿寒合德。黄黑埃昏。流行气交。上应镇星、辰星。其谷黄□今玄。间谷命太角者。热化寒化胜复同。所谓邪气化日也。湿化五。清化四。寒化六。所谓正化日也。倮虫静。鳞虫育。是谓岁物所宜。羽虫耗。热毒不生。是乃地气所制。故阴凝于上。寒积于下。寒水胜火。则为冰雹。阳光不治。杀气乃行。有余宜高。不及宜下。有余宜晚。不及宜早。土之利。气之化也。民气亦从之。其病寒湿腹满。身月□真膹。胕肿痞逆。寒厥拘急。

土为天气。水为地气。土胜水。天气盈。地气虚。当取水源。以平土气。金运在中。天气生运。运生地气。三气相得。其化顺。邪气乃微。必益其岁气。无使邪胜。食黄□今玄之谷以全其真。食间气之谷以保其精。岁宜以苦燥之温之。甚者发之泄之。不发不泄。则湿气外溢。肉溃皮坼。而水血交流。必赞其阳火。令御甚寒。岁运同寒。宜以热化。上苦热。中酸和。下甘热。所谓药食宜也。

岁半之前。太阴主之。若湿淫所胜。则沉阴且布。雨变枯槁。民病胕肿。骨疼阴痹。阴痹者、按之不得。腰脊头项痛。时眩。大便难。阴气不用。饥不欲食。咳唾则有血。心如悬。病本于肾。诊在足太溪之脉。其法平以苦热。佐以酸辛。以苦燥之。以淡泄之。

岁半以后。太阳主之。若寒淫于内。则凝肃惨栗。民病少腹控睾引腰脊。上冲心痛。血见嗌痛＜?出页＞肿。其法制以甘热。佐以苦辛。以咸泻之。以辛润之。以苦坚之。岁运之化。金不及。纪曰从革。是谓折收。收气乃后。生气乃扬。长化合德。火政乃宜。庶类以蕃。其气扬。其用躁切。其动铿禁瞀厥。其发咳喘。其化兼所不胜。其病嚏咳鼽衄。候其气者。夏有光显郁蒸之令。则冬有严凝整肃之应。若夏有炎烁燔燎之变。则秋有冰雹霜雪之复。其眚西。其藏肺。其病内舍膺胁肩背。外在皮毛。所谓岁金不及。民病肩背胕肿。鼽嚏。血便注下。收气乃后。复则寒雨暴至。乃零。冰雹。霜雪杀物。阴厥且格阳。反上行头。脑户痛。延及顖顶。发热口疮。甚则心痛。

初之气。自甲午年大寒日亥初。至是岁春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客气厥阴木。中见金运。木当其位。地气迁。寒乃去。春气正风乃来。生布万物以荣。民气条舒。风湿相搏。雨乃后。民病血溢。筋络拘强。关节不利。身重筋痿。宜调厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜黄□今。间谷宜稻。虽有风化。不能为邪。二之气。自春分日酉正。至小满日未正。凡六十日有奇。主位少徵火。客气少阴火。中见金运。二火得位。而胜金运。大火正。物承化。民乃和。其病温厉盛行。远近咸若。湿蒸相搏。雨乃时降。宜调少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜黄□今。间谷宜豆。虽有热化。不能为邪。三之气。自小满日申初。至大暑日午初。凡六十日有奇。主位少徵火。客气太阴土。中见金运。火生土。天政布。湿气降。地气腾。雨乃时降。寒乃随之。感于寒湿。民病身重胕肿。胸腹满。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜黄□今。间谷宜麻。虽有湿邪。不能为害。四之气。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气少阳火。中见金运。火胜金。畏火临。溽蒸化。地气腾。天气否隔。寒风晓夜蒸热相搏。草木凝烟。湿化不流。则白露阴布。以成秋令。民病腠理热。血暴溢。疟。心腹满。热。胪胀。甚则胕肿。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸聏之。岁谷宜玄。间谷宜豆。虽有火邪。不能为害。五之气。自秋分日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主位少商金。客气阳明金。中见金运。气与运同。又得其位。惨令巳行。寒露下。霜乃早降。草木黄落。寒气及体。君子周密。民病皮腠。宜调阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜玄。间谷宜黍。虽有燥化。不能为邪。是气也。司气以凉。用凉无犯司气之凉。终之气。自小雪日卯正。至大寒日丑正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气太阳水。中见金运。金生水。寒大举。湿大化。霜乃积。阴乃凝。水坚冰。阳光不治。感于寒。则病人关节禁固。腰脽痛。寒湿持于气交而为疾也。宜调太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜玄。间谷宜稷。虽有寒化。不能为邪。岁气之交。湿胜则厥阴复之。寒胜则太阴复之。观其气至而致其治。湿者燥之。寒者热之。温者清之。其气乃平。治之大体也。

丙申岁图

少阳相火司天。厥阴风木在泉。中见太羽水运。岁水太过。气化运行先天。相火在上。左阳明。右太阴。故天气正而其政严。厥阴在下。左少阴。右太阳。故地气扰而其令挠。风乃暴举。木偃沙飞。炎火乃流。阴行阳化。雨乃时应。风热参布。云物沸腾。太阴横流。寒乃时至。凉雨并起。火木同德。上应荧惑岁星。其谷丹苍。火化二。寒化六。风化八。所谓正化日也。羽虫静。毛虫育。是谓岁物之宜。倮虫耗。清毒不生。是皆地气所制。民病寒热。疟泄聋瞑。呕吐上怫。肿色变。

是岁阳为天气。阴为地气。天气盈。当于年前取火之化源。水运在中。制火而生木。其邪乃微。必抑其运水。赞所不胜。则暴过不生。苛疾不起。岁宜咸、。宜辛、宜酸。渗之、泄之。渍之、发之。观气寒温以调其过。运异风热。宜少寒化。食宜同法。此其道也。故曰、其化上咸寒。中咸温。下辛温。所谓药食宜也。

岁半之前。少阳相火主之。若火淫胜。则温气流行。金政不平。民病头痛。发热恶寒而疟。热上皮肤痛。色变黄赤。传而为水。身面胕肿。腹满仰息。泄注赤白。疮疡。咳唾血。烦心胸中热。甚则鼽衄。病本于肺。诊在手天府之脉。其法平以咸冷。佐以苦甘。以酸收之。以苦发之。以咸复之。

岁半之后。厥阴风木主之。若风淫于内。则地气不明。平野昧。草乃早秀。民病洒洒振寒。善伸数欠。心痛支满。两胁里急。饮食不下。膈咽不通。食则呕。腹胀善噫。得后与气。则快然如衰。身体皆重。其法治以辛凉。佐以苦甘。以甘缓之。以辛散之。岁运之化。水运太过。纪曰流衍。是谓封藏。寒司物化。天气严凝。藏政以布。长令不扬。其化凛。其气坚。其政谧。其令流注。其动漂泄沃涌。其德凝惨寒雰。其变冰雪霜电。其病胀。其化兼其所胜。故曰。岁水太过。寒气流行。大雨时至。埃霜朦郁。则邪害心火。民病身热。烦心燥悸。阴厥上下。中寒谵妄。心痛。甚则腹大胫肿。喘咳。寝汗出憎风。诊在手神门之脉。其法治以咸温。

初之气。自乙未年大寒日寅初。至是岁春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客气少阴火。中见水运。木火相加。水运承之。地气迁。风胜乃摇。寒乃去。候乃大温。草木早荣。寒来不杀。温病乃起。其病气怫于上。血溢目赤。咳逆头痛。血伤胁满。肤腠中疮。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。二之气。自春分日子正。至小满日戌正。凡六十日有奇。主位少徵火。客气太阴土。中见水运。土胜水。火反郁。白埃四起。云趋雨府。风不胜湿。雨乃零。民乃康。其病热郁于上。咳呕吐。疮发于中。胸嗌不利。头痛身热。昏愦脓疮。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜麻。三之气。自小满日亥初。至大暑日酉初。凡六十日有奇。主位少徵火。客气少阳火。中见水运。火居其位。水运承之。天政布。炎暑至。少阳临上。雨乃涯。民病热中。聋瞑血溢。脓疮咳呕。鼽衄渴嚏欠。喉痹目赤。善暴死。宜调少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸聏之。岁谷宜丹。间谷宜豆。四之气。自大暑日酉正。至秋分日未正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气阳明金。中见水运。土生金。凉乃至。炎暑间化。白露降。民气和平。其病满身重。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜苍。间谷宜黍。五之气。自秋分日申初。至小雪日午初。凡六十日有奇。主位少商金。客气太阳水。中见水运。水金相和。又气与运同。岁之司气。是为玄化。时令至此。阳乃去。寒乃来。雨乃降。气门乃闭。刚木早凋。民避寒邪。君子周密。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜苍。间谷宜稷。是气也。用寒远寒。无犯司气之寒。终之气。自小雪日午正。至大寒日辰正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气厥阴木。中见水运。水生木。地气正。风乃至。万物反生。靪雾以行。其病关闭不禁。心痛。阳气不藏而咳。其法宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜苍。间谷宜稻。此六气之化也。岁气火木同德。其气专。其化淳。胜气自微。而况圣人遇之。和而不争也。

丁酉岁图

阳明燥金司天。少阴君火在泉。中见少角木运。岁木不及。气化运行后天。燥化在上。左藏化。右明化。故天气急而其政切。苦化在下。左柔化。右苍化。故地气明而其令暴。阳专其令。炎暑盛行。物燥以坚。淳风乃治。风燥横运。流于气交。多阳少阴。云趋雨府。湿化乃敷。燥极而泽。清先而劲。毛虫乃死。热后而暴。介虫乃殃。金火合德。上应太白、荧惑。其谷白丹。间谷命太徵之谷。其耗白甲品羽。清化热化胜复同。所谓邪气化日也。燥化九。风化三。热化七。所谓正化日也。介虫静。羽虫育。是谓岁物之宜。介虫耗。寒毒不生。是皆地气所制。清热之气。持于气交。民病咳。嗌塞。寒热发暴。振栗癃闭。

金为天气。火为地气。火胜金。天气虚。当资化源。以助金气。安其运木。无使受邪。食白丹之谷以安其气。食间气之谷以去其邪。岁宜以咸、以辛、以苦。汗之、清之、散之。运与热同。宜多天化。此其道也。其化上苦小温。中辛和。下咸寒。所谓药食宜也。

岁半之前。阳明主之。若燥淫所胜。则木乃晚荣。草乃晚生。筋骨内变。民病左胠胁痛。寒清于中。感而疟。大凉革候。咳。腹中鸣。注泄鹜溏。名木敛。生菀于下。草焦上首。心胁暴痛。不可反侧。嗌乾面尘。腰痛。目昧。眦疡。疮痤痈。病本于肝。诊在足太冲脉。法宜平以苦温。佐以酸辛。以苦下之。

岁半之后。少阴主之。若热淫于内。则焰浮川泽。阴处反明。民病腹中常鸣。气上冲胸。喘不能久立。寒热皮肤痛。目瞑。齿痛。＜?出页＞肿。恶寒发热如疟。少腹中痛。腹大。法宜治以咸寒。佐以甘苦。以酸收之。以苦发之。岁运之化。木不及。纪曰委和。是谓胜生。生气不正。化气乃扬。长气自平。收令乃早。凉雨时降。风云并兴。草木晚荣。苍乾凋落。物秀而实。肤肉内充。其气敛。其用聚。其动緛戾拘缓。其发惊骇。其化兼所不胜。春有鸣条和畅之化。则秋有雾露清凉之政。冬有惨凄残贼之胜。则夏有炎暑燔烁之复。其眚东。其藏肝。其病内舍胠胁。外在关节。上临阳明。上商与正商同。其病支废痈肿疮疡。其甘虫。邪伤肝也。

初之气。自丙申年大寒日巳初。至是岁春分日卯初。六十日八十七刻半。主位少角木。客气太阴土。中见木运。风湿相遇以行春令。地气迁。阴始凝。气始肃。水乃冰。寒雨化。民病中热胀。面目浮肿。善眠。鼽衄嚏欠呕。小便黄赤。甚则淋。宜调太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜白。间谷宜麻。虽有湿化。不能为邪。二之气。自春分日卯正。至小满日丑正。凡六十日有奇。主位太徵火。客气少阳火。中见木运。二火相加。木运相和。阳乃布。民乃舒。物乃生荣。厉大至。民善暴死。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸聏之。岁谷宜白。间谷宜豆。虽有火邪。不能为害。三之气。自小满日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主位太徵火。客气阳明金。中见木运。金胜木。天政布。凉乃行。燥热交合。燥极而泽。民病寒热。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜白。间谷宜黍。虽有燥邪。不能为害。四之气。自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位少宫土。客气太阳水。中见木运。寒雨降。民病暴仆。振栗谵妄。少气嗌乾。引饮。及为心痛痈肿疮疡疟寒之疾。骨痿血便。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜丹。间谷宜稷。虽有寒邪。不能为害。五之气。自秋分日亥初。至小雪日酉初。凡六十日有奇。主位太商金。客气厥阴木。中见木运。气与运同。司气为苍化。春令反行。草乃生荣。民气和。宜调厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜稻。虽有风化。不能为害。是气也。用温远温。无犯司气之温。终之气。自小雪日酉正。至大寒日未正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气少阴火。中见木运。水生木。木生火。其化顺。阳气布。候反温。蛰虫反见。流水不冰。民乃康平。其病温。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。虽有热邪。不能为害。岁气之交。天气胜者。少阳复之。地气胜者。太阳复之。其治各依其复法也。

戊戌岁图

太阳寒水司天。太阴湿土在泉。中见太徵火运。岁火太过。气化运行先天。寒化在上。左动化。右清化。故天政所布其气肃。甘化在下。左丹化。右灼化。故地气静而其令徐。寒临太虚。其政大举。阳气不令。泽无阳焰。则火发待时。少阳中治。时雨乃涯。止极雨散。还于太阴。云朝北极。湿化乃布。泽流万物。寒敷于上。雷动于下。寒化一。热化七。湿化五。所谓正化日也。鳞虫静。倮虫育。是谓岁物所宜。鳞虫不成。燥毒不生。是皆地气所制。寒湿之气。持于气交。水土合德。上应辰星镇星。其谷玄黄□今。民病寒湿发。肌肉萎。足痿不收。濡泻血溢。

盖水为天气。土为地气。土胜水。天气虚。先资化源。以助水化。抑其运水。扶其不胜。无使暴过。而生其疾。食玄黄□今之谷以全其真。避虚邪之气以安其政。岁宜以苦。燥之温之。适气同异。多少制之。运与寒湿异。宜以燥湿化。其上苦温。中甘和。下甘温。所谓药食宜也。

岁半之前。天气主之。其化太阳寒水。若寒--胜。则寒气反至。水且冰。血变于中。发为痈疡。民病厥心痛。呕血血泄。鼽衄善悲。时眩仆。运火炎烈。雨暴乃雹。胸腹满。手热肘挛。腋肿。心澹澹大动。胸胁胃脘不安。面赤目黄。善噫嗌乾。甚则色火□台。渴而欲饮。病本于心。诊在手神门之脉。其法平以辛热。佐以甘苦。以咸泻之。

岁半之后。地气主之。其化太阴湿土。若湿淫于内。则埃昏岩谷。黄反见黑。至阴之交。民病饮积。心疼耳聋。浑浑焞焞。嗌肿喉痹。阴病血见。少腹痛肿。不得小便。病冲头疼。目似脱。项似拔。腰似折。髀不可以回。膎如结。月□聑如别。其法治以苦热。佐以酸淡。以苦燥之。以淡泄之。岁运之火。纪曰赫曦。是谓蕃茂。阴气内化。阳气外荣。炎暑施化。物得以昌。其化长。其气高。其政动。其令明显。其动炎灼妄扰。其德暄暑郁蒸。其变炎烈沸腾。其化兼其所胜。其病笑疟疮疡。血流狂妄目赤。上见太阳。水抑运火。是谓上羽与正徵同。其收齐。其病痓。其治宜以甘和。

初之气。自丁酉年大寒日申初。至是岁春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客气少阳火。中见火运。气与运同。地气迁。气乃大温。草乃早荣。民乃厉。温病乃作。身热。头疼。呕吐。肌腠疮疡。宜调少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸聏之。岁谷宜玄。间谷宜豆。则火不为邪。是气也。无犯司气之热。二之气。自春分日午正。至小满日辰正。凡六十日有奇。主位太徵火。客气阳明金。中见火运。岁运得位。阳明客之。燥热相遇。大凉反至。民乃惨。草乃遇寒。火气遂抑。民病气郁中满。寒乃始。宜调阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜玄。间谷宜黍。则燥不为邪。三之气。自小满日巳初。至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位太徵火。客气太阳水。中见火运。火当其位。天政布。寒气行。民病寒。反热中。痈疽注下。心热瞀闷。不治者死。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜玄。间谷宜稷。则寒不为邪。四之气。自大暑日卯正。至秋分日丑正。凡六十日有奇。主位少宫土。客气厥阴木。中见火运。土木相刑。风湿交争。风化为雨。乃化乃成。民病大热少气。肌肉萎。足痿。注下赤白。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜黄□今。间谷宜稻。则风不为邪。五之气。自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位太商金。客气少阴火。中见火运。气与运同。不司气化。时令至此。阳复化。草乃长乃化乃成。民乃舒。宜调少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜黄□今。间谷宜豆。则热不为邪。终之气。自小雪日子正。至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气太阴土。中见火运。地气正。湿令行。阴凝太虚。埃昏郊野。民乃惨凄。寒风以至。反者孕乃死。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜黄□今。间谷宜麻。则湿不为邪。此六气之化也。岁半之前有胜气者。岁半之后必有复气。水胜则太阴复之。土胜则厥阴复之。治之各依其胜复之法也。

己亥岁图

厥阴风木司天。少阳相火在泉。中见少宫土运。岁土不及。气化运行后天。风化为天气。灼化左。藏化右。故天气扰而其政挠。苦化为地气。清化左。黄□今化右。故地气正而其令速。风生高远。炎热从之。云趋雨府。湿化乃行。风火同德。上应岁星、荧惑。其谷苍丹。间谷言太商者。其耗文角品羽。风化清化胜复同。所谓邪气化日也。风化三。湿化五。火化七。所谓正化日也。毛虫静。羽虫育。是谓岁物之宜。介虫耗。寒毒不生。是皆地气所制。风燥大热。胜复更作。热病行于下。风病行于上。风燥胜复行于中。阴在上。阳在下。天气虚。当资化源。以助木气。岁土不及。上角与正角同。其邪乃微。必赞其运气。无使邪胜。岁宜以辛调上。以咸调下。畏火之气。无妄犯之。故曰。其化上辛凉。中甘和。下咸寒。药食宜也。

岁半之前。厥阴风木主之。若风淫所胜。则太虚埃昏。云物以扰。寒生春气。流水不冰。民病胃脘当心而痛。上肢两胁。膈咽不通。饮食不下。舌本强。食则呕。冷泄腹胀。溏泄瘕。水闭。蛰虫不去。病本于脾。诊在足冲阳之脉。法宜平以辛凉。佐以苦甘。以甘缓之。以酸泻之。

岁半之后。少阳相火主之。若火淫于内。则焰明效野。寒热更至。民病注泄赤白。少腹痛溺赤。甚则血便。法宜治以咸冷。佐以苦辛。以酸收之。以苦发之。岁运之化。纪曰卑监。是谓减化。化气不令。生政独彰。长气整。雨乃愆。收气平。风寒并兴。草木荣美。秀而不实。成而秕也。其气散。其用静定。其疡涌分溃痈肿。其发濡滞。其化兼所不胜。风化盛行。四维有埃云润泽之化。则春有鸣条鼓折之政。四维发振拉飘腾之变。则秋有肃杀霖霪之复。其眚四维。其藏脾。其病内舍心腹。外在肌肉四肢。上临厥阴。气同正角。民病飧泄。邪伤脾也。法宜治以甘和。

初之气。自戊戌年大寒日亥初。至是岁春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客气阳明金。中见土运。土生金。清化行。寒始肃。杀气方至。民病寒于右之下。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜苍。间谷宜黍。制其燥邪。弗能为害。二之气。自春分日酉正。至小满日未正。凡六十日有奇。主位太徵火。客气太阳水。中见土运。湿寒合气。以行舒荣之化。寒不去华。雪水冰。杀气施化。霜乃降。名草上焦。寒雨数至。阳复化。民病热于中。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜苍。间谷宜稷。制其寒邪。不能为害。三之气。自小满日申初。至大暑日午初。凡六十日有奇。主位太徵火。客气厥阴木。中见土运。木胜土。天政布。风乃时举。民病泣出。耳鸣掉眩。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜苍。间谷宜稻。制其风邪。莫能为害。四之气。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位少宫土。客气少阴火。中见土运。土居其位。少阴居之。溽暑至。湿热相搏。争于左之上。民病黄瘅而为胕肿。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。制其邪热。莫能为害。五之气。自秋分日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主位太商金。客气太阴土。中见土运。气与运同。燥湿更胜。沉阴乃布。寒气及体。风雨乃行。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜麻。治其湿邪。莫能为害。是气也。无犯司气。终之气。自小雪日卯正。至大寒日丑正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气少阳火。中见土运。火土相得。畏火司令。阳乃大化。蛰虫出见。流水不冰。地气大发。草乃生。人乃舒。其病温厉。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸聏之。岁谷宜丹。间谷宜豆。制其火邪。莫能为害。岁气大法。风胜则有阳明之复。火胜则有太阳之复。观其所至。各以其法治之。

庚子岁图

少阴君火司天。阳明燥金在泉。中见太商金运。岁金太过。气化运行先天。坚成之纪。曰上徵与正商同。经又曰、太商下加阳明。太过而加同天符。天符为执法。是谓平气之化。命曰审平之纪。收而不争。杀而无犯。五化宣明。其气洁。其性刚。其用散落。其化坚敛。其政劲肃。其候清切。其令燥。其类金。其应秋。其谷稻。其果桃。其实谷。其虫介。其畜鸡。其物外坚。其色白。其味辛。其音商。其数九。其在人也。在藏为肺。在窍为鼻。在体为皮毛。在病为咳。此岁运所主也。

天地之气。热化在上。左柔化。右动化。故天政所布。其气明。辛化在下。左藏化。右明化。故地气肃而其令切。二岁交司之气。寒交暑。天地相应之气。热加燥。云驰雨府。湿化乃行。时雨乃降。金火合德。上应荧惑、太白。其谷丹白。热化七。清化九。燥化九。所谓正化之日。羽虫静。介虫育。是谓岁物所宜也。毛虫耗。湿毒不生。是谓地气所制。水火寒热持于气交。而为病始。热病生于上。清病生于下。寒热相犯而争于中。民病咳喘。血溢血泄。鼽嚏。目赤眦疡。寒厥入胃。心痛腰痛。腹大嗌乾肿上。

岁半之前。少阴君火以司天气。少阴之化。有本标之异。寒热得中。其气乃和。而无热淫之胜。

岁半之后。阳明燥金以司地气。阳明不从标本。以中气为化。燥湿相兼。其化乃平。而无燥淫之胜。是岁平金无胜复。不取化源。惟资岁胜。折其郁气。无使暴过而生其病。岁宜以咸寒调其上。以酸温安其下。以辛温调其中。食丹白之谷。以全真气。食间气之谷以辟虚邪。运同地气。宜多温热化。司气以凉。用凉远凉。此其道也。

初之气。自己亥年大寒日寅初。至是岁春分日子初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客气太阳水。中见金运。风寒燥三气。同奉少阴之政。以行春令。地气迁。燥将去。寒乃始。蛰复藏。水乃冰。霜复降。风乃至。阳气郁。民反周密。关节禁固。腰脽痛。炎暑将起。中外疮疡。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷用丹。间谷用稷。乃无寒邪之害。二之气。自春分日子正。至小满日戌正。凡六十日有奇。主位太徵火。客气厥阴木。中见金运。风火燥三气。同奉少阴之政。以行舒荣之化。木火相得。阳气布。风乃行。春气以正。万物应荣。寒气时至。民乃和。其病淋。目瞑目赤。气郁于上而热。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜稻。乃无风邪之害。三之气。自小满日亥初。至大暑日酉初。凡六十日有奇。主位太徵火。客气少阴火。中见金运。二火胜运。又为天政所布。故大火行。庶类蕃鲜。寒气时至。民病气厥心痛。寒热更作。咳喘目赤。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。乃无热邪之害。四之气。自大暑日酉正。至秋分日未正。凡六十日有奇。主位少宫土。客气太阴土。中见金运。土得其位。以生运金。二气相得。以行阳明之令。溽暑至。大雨时行。寒热互至。民病寒热。嗌乾黄瘅。鼽衄饮发。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜白。间谷宜麻。乃无湿邪之害。五之气。自秋分日申初。至小雪日午初。凡六十日有奇。主位太商金。客气少阳火。中见金运。岁金虽得位。客气少阳用事。清化乃抑。畏火临。暑反至。阳乃化。万物乃生乃长荣。民乃康。其病温。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸聏之。岁谷宜白。间谷宜豆。乃无火邪之害。终之气。自小雪日午正。至大寒日辰正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气阳明金。中见金运。金气相符。水气生之。又为岁之司气。金气乃平。故燥令行。余火内格。民病肿于上。咳喘。甚则血溢。寒气数举。则雾靪翳。病生皮腠。内舍于胁。下连小腹而作寒中。宜调阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜白。间谷宜黍。乃无燥邪之害。是气也。司气以凉。用凉无犯。是谓至治。

辛丑岁图

太阴湿土司天。太阳寒水在泉。中见少羽水运。岁水不及。气化运行后天。涸流之纪。曰上宫与正宫同。是岁天气平。又少羽下加太阳。不及而加同岁会。凡岁会为行令。此运化亦平也。诸同正岁。气化运行同天。岁运既平。命曰静顺之纪。藏而勿害。治而善下。五化咸整。其气明。其性下。其用沃衍。其化凝坚。其政流演。其候凝肃。其令寒。其类水。其应冬。其谷豆。其果栗。其实濡。其虫鳞。其畜彘。其色黑。其味咸。其音羽。其数六。其在人也。其藏为肾。其主二阴。其养骨髓。其病厥。岁运之化也。天地之气。湿化在上。明化左。灼化右。故地气上腾。而其政肃。咸化在下。动化左。清化右。故天气下降。而其令寂。阴专其政。阳气退辟。大风时起。原野昏靪。白埃四起。云奔南极。寒雨数至。物成于差夏。湿寒合德。黄黑埃昏。流行气交。上应镇星、辰星。其谷黄□今玄。故阴凝于上。寒积于下。寒水胜火。则为冰雹。阳光不治。杀气乃行。民病寒湿。腹满身月□真膹。胕肿痞逆。寒厥拘急。故有余宜高。不及宜下。有余宜晚。不及宜早。土之利。气之化也。民气亦从之。间谷命太徵太商者。岁气既平。不取化源。惟折其水郁之气。无使邪胜。食黄□今玄之谷。以全其真。食间气之谷。以保其精。岁宜以苦热调上。以苦咸调下。以苦和调中。燥之温之。

岁半之前。天气太阴主之。太阴所至为云雨。其化从本。当其时多行雨湿化者。太阴之政也。

岁半之后。地气太阳主之。太阳所至为寒雾。其化从本标。当其时寒气至而热气应者。地气之平也。

初之气。自庚子岁大寒日巳初。至是年春分日卯初。凡六十日八十七刻半。主位少角木。客气厥阴木。中见水运。木当其位。水运统之。奉太阴之政。布行春令。地气迁。寒乃去。春气至。风乃来。生布万物以荣。民气条舒。风湿相搏。雨乃后。民病血溢。筋络拘强。关节不利。身重筋痿。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜黄□今。间谷宜稻。乃无客风之害。二之气。自春分日卯正。至小满日丑正。凡六十日有奇。主位太徵火。客气少阴火。中见水运。火当其位。阴精承之。寒热二气。奉太阴之政。以行舒荣之化。大火正。物承化。民乃和。其病温厉盛行。远近咸若。湿蒸相搏。雨乃时降。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷用黄□今。间谷用豆。乃无客热之害。三之气。自小满日寅初。至大暑日子初。凡六十日有奇。主位太徵火。客气太阴土。中见水运。天政所布。湿气降。地气腾。雨乃时降。寒乃随之。感于寒湿。民病身重。胕肿。胸腹满。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷用黄□今。间谷用麻。乃无湿邪之害。四之气。自大暑日子正。至秋分日戌正。凡六十日有奇。主位少宫土。客气少阳火。中见水运。火土相得。奉太阳之令。畏火临。溽蒸化。地气腾。天气否隔。寒风晓暮。蒸热相搏。草木凝烟。湿化不流。则白露阴布。以成秋令。民病腠理热。血暴溢。疟。心腹满。热胪胀。甚则胕肿。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸聏之。岁谷用玄。间谷用豆。乃无邪热之害。五之气。自秋分日亥初。至小雪日酉初。凡六十日有奇。主位少商金。客气阳明金。中见水运。金当其位。与水运相得。惨令已行。寒露下。霜乃早降。草木黄落。寒气及体。君子周密。民病皮腠。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷用玄。间谷用黍。乃无客燥之害。终之气。自小雪日酉正。至大寒日未正。凡六十日有奇。主位少羽水。客气太阳水。中见水运。气运符会。寒大举。湿大化。霜乃积。阴乃凝。水坚冰。阳光不治。感于寒。则病人关节禁固。腰脽痛。寒湿持于气交而为疾也。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷用玄。间谷用稷。乃无客寒之害。是岁行平气之化。岁会为行令。无淫气胜复。唯行德化政令。然土为天气。水为地气。水土虽睦。而化运不及。湿土在上。土气刑之。或有湿邪。其气亦微。内经所谓中行令者。其病徐而持也。

壬寅岁图

少阳相火司天。厥阴风木在泉。中见太角木运。岁木太过。气化运行先天。太角下加厥阴。太过而加同天符。为执法。平木之化也。命曰敷和之纪。木德周行。阳舒阴布。五化宣平。其气端。其性随。其用曲直。其化生荣。其政发散。其候温和。其类草木。其物中坚。其令风。其应春。其谷麻。其果李。其实核。其虫毛。其畜犬。其色苍。其味酸。其音角。其数八。其在人也。其藏肝。其主目。其养筋。其病里急肢满。此岁运所主也。

天地之气。火化在上。左清化。右柔化。故天气布而其政严。酸化在下。左灼化。右藏化。故地气扰而其令挠。风乃暴举。木偃沙飞。炎火乃流。阴行阳化。雨乃时应。火木同德。上应荧惑、岁星。其谷丹苍。风热参布。云物沸腾。太阴横流。寒乃时至。凉雨并起。民病寒中。外发疮疡。内为泄满。圣人遇之。和而不争。往复之作。民病寒热。疟泄聋瞑。呕吐上怫。肿色变。

岁半之前。天气少阳主之。少阳所至为炎暑。其化从本。当其时火化盛行。风气应之。候乃和。

岁半之后。地气厥阴主之。厥阴所至为风府。其化不从标本。而以中气为化。当其时风从火化者。厥阴之中也。是岁运化既平。不取化源。惟赞所不胜。则暴过不生。苛疾不起。岁宜以咸寒调上。以辛凉调下。以酸和调中。渗之泄之。渍之发之。运同风热。宜多寒化。司气以温。用温远温。治之常也。

初之气。自辛丑年大寒日申初。至是岁春分日午初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客气少阴火。中见木运。木火相得。运当其位。以奉少阳之政。而行春令。地气迁。风胜乃摇。寒乃去。候乃大温。草木早荣。寒来不杀。温病乃起。其病气怫于上。血溢目赤。咳逆头痛。血伤胁满。肤腠中疮。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷宜丹。间谷宜豆。则热不为邪。二之气。自春分日午正。至小满日辰正。凡六十日有奇。主位少徵火。客气太阴土。中见木运。风湿之气。奉畏火之政。以行舒荣之化。火反郁。白埃四起。云趋雨府。风不胜湿。雨乃零。民乃康。其病热郁于上。咳逆呕吐。疮发于中。胸嗌不利。头痛身热。昏愦脓疮。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷宜麻。则湿不为邪。三之气。自小满日巳初。至大暑日卯初。凡六十日有奇。主位少徵火。客气少阳火。中见木运。火当其位。与木运之气相得。天政布。炎暑至。少阳临上。雨乃涯。民病热中。聋瞑血溢。脓疮咳呕。鼽衄渴嚏欠。喉痹目赤。善暴死。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸聏之。岁谷宜丹。间谷宜豆。则火不为邪。是岁木气适平。民自无暴死。四之气。自大暑日卯正。至秋分日丑正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气阳明金。中见木运。风燥之气。下应在泉厥阴之令。而为天地交司。秋气早行。凉乃至。炎暑间化。白露降。民气和平。其病满身重。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷宜苍。间谷宜黍。则燥不为邪。五之气。自秋分日寅初。至小雪日子初。凡六十日有奇。主位少商金。客气太阳水。中见木运。水木相和。与金相得。当此一气。寒化早至。阳乃去。寒乃来。雨乃降。气门乃闭。刚木早凋。民避寒邪。君子周密。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷宜苍。间谷宜稷。则寒不为邪。终之气。自小雪日子正。至大寒日戌正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气厥阴木。中见木运。太角下加厥阴之时。运与气符。其化和平。又居水位。水木相得。其化乃顺。地气正。风乃至。万物反生。靪雾以行。其病关闭不禁。心痛。阳气不藏。而咳。气平之时。不应有疾。或有疾者。气有所承。不能无侮。所谓邪中执法也。经曰。中执法者。其病速而危。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜苍。间谷宜稻。则风不为邪。此一气。司气以温。用温无犯也。

癸卯岁图

阳明燥金司天。少阴君火在泉。中见少徵火运。岁火不及。气化运行后天。伏明之纪。曰上商与正商同。言天气平也。六元正纪曰、少徵下加少阴。不及而加同岁会。言岁运平也。诸同正岁。气化运行同天。上见天气平。下见运火平。火气之平。命曰升明之纪。正阳而治。德施周普。五化均衡。其气高。其性速。其用燔灼。其化蕃茂。其政明曜。其候炎暑。其类火。其应夏。其谷麦。其果杏。其实络。其虫羽。其畜马。其色赤。其味苦。其物脉。其音徵。其数七。其在人也。其藏心。其主舌。其养血。其病瞤瘛。此岁运所主也。

天地之气燥化在上。左藏化。右丹化。故天气急而其政切。苦化在下。左柔化。右动化。故地气明而其令暴。阳专其令。炎暑盛行。物燥以坚。淳风乃治。风燥横运。流于气交。多阳少阴。云趋雨府。湿化乃敷。燥极而泽其谷白丹。间谷命太徵者。其耗白甲品羽。金火合德。上应太白、荧惑。清热之气。持于气交。民病咳。嗌塞。寒热发暴。振栗癃闭。清先而劲。毛虫乃死。热后而暴。介虫乃殃。岁运热。寒化雨化胜复同。所谓邪气化日也。燥化四。热化二。所谓正化日也。

岁半之前。天气阳明主之。阳明以中气为化。当其时燥湿相半者。阳明得中也。

岁半之后。地气少阴主之。少阴有本标之化。当其时寒热得中者。少阴之气和也。岁火适平。不资化源。惟安运气。无使受邪。岁宜以苦小温调上。以咸寒调下。以咸温调中。食白丹之谷。以安其气。食间气之谷。以去其邪。运同热气。宜多天化。治之常也。

初之气。自壬寅年大寒日亥初。至是岁春分日酉初。凡六十日八十七刻半。主位太角木。客气太阴土。中见火运。奉阳明之政。而行春令。地气迁。阴始凝。气始肃。水乃冰。寒雨化。其病中热腹胀。面目浮肿。善眠。鼽衄。嚏欠呕。小便黄赤。甚则淋。宜治太阴之客。以甘补之。以苦泻之。以甘缓之。岁谷宜白。间谷宜麻。乃无湿邪之害。二之气。自春分日酉正。至小满日未正。凡六十日有奇。主位少徵火。客气少阳火。中见火运。三火相符。以行舒荣之化。阳乃布。民乃舒。物乃生荣。厉大至。民善暴死。是岁火气适平。厉无暴死。宜治少阳之客。以咸补之。以甘泻之。以咸聏之。岁谷用白。间谷用豆。乃无火邪之害。是气也。司气以热。用热无犯。三之气。自小满日申初。至大暑日午初。凡六十日有奇。主位少徵火。客气阳明金。中见火运。金居火位。天政布。凉乃行。燥热交合。燥极而泽。民病寒热。宜治阳明之客。以酸补之。以辛泻之。以苦泄之。岁谷用白。间谷用黍。乃无燥邪之害。四之气。自大暑日午正。至秋分日辰正。凡六十日有奇。主位太宫土。客气太阳水。中见火运。寒湿之气。下奉少阴之令。寒雨降。病暴仆。振栗谵妄。少气。嗌乾引饮。及为心痛痈肿疮疡疟寒之疾。骨痿血便。宜治太阳之客。以苦补之。以咸泻之。以苦坚之。以辛润之。岁谷用丹。间谷用稷。乃无寒邪之害。五之气。自秋分日巳初。至小雪日卯初。凡六十日有奇。主位少商金。客气厥阴木。中见火运。春令反行。草乃生荣。民气和。宜治厥阴之客。以辛补之。以酸泻之。以甘缓之。岁谷宜丹。间谷用稻。乃无风邪之害。终之气。自小雪日卯正。至大寒日丑正。凡六十日有奇。主位太羽水。客气少阴火。中见火运。火气符会。阳气布。候反温。蛰虫来见。流水不冰。民乃康平。其病温。宜治少阴之客。以咸补之。以甘泻之。以酸收之。岁谷用丹。间谷用豆。乃无热邪之害。是岁运气适平。若有邪气。则中行令。其病徐而持也。