书名。郑守谦撰。本书介绍人体解剖、生理学(包括脏腑、经络、经穴)及胎儿发育等，是一种中西医合参的著作。书中也收入一些涉及八卦及基督教的内容。1923年长沙明道中医学校出版石印本。
方书名。4卷。清·姚俊辑。于1863年。本书分保养、补益、急治、伤寒感冒、瘟疫瘴气、中风、中寒等80余门，包括各科病症验方约2000余首。卷4痘疹易知，论述痘疹因证，并附治疗方剂。
病名。见《证治准绳·杂病》。《坤宁集》：“凡九窍有肉突出，皆名为痔。妇人阴中突肉，名阴痔。”相当于子宫脱垂、子宫粘膜下肌瘤等。有因肝郁或湿热者，阴户流黄水，宜解郁清热利湿，用龙胆泻肝汤或丹栀逍遥散；有
指大拇指本节后内侧(大鱼际)的络脉。《灵枢·邪气藏府病形》：“鱼络血者，手阳明病。”临床可作为诊断疾病的依据之一，如该处充血，多为里经即大肠经病变。
本草著作。又名《崔氏食经》。4卷。唐崔禹锡约撰于八世纪中。述饮食宜忌。原书佚，今存于《医心方》之佚文146条，冠以“《崔禹锡食经》”、“崔禹”、“《崔禹食经》”、“崔禹锡”等标记。日人田泽温叔(仲舒)
见中国医学入门丛书条。
古代眼科术语。《龙树菩萨眼论》指日、月、火为三光。犹见三光是指视力严重减退，尚存光感。历代眼科对视力严重减退者，常以能否看见三光，辨别患眼有无光感，衡量睛珠已经混浊的内障患眼是否适用金针拨障，并以此推
治疗疾病的法则。《素问·移精变气论》：“无失色脉，用之不惑，治之大则。”治则建立在整体观念和辨证的基础上，以四诊收集的客观资料为依据，对疾病进行全面的分析，综合与判断，从而针对不同的病情而制订出各种不
病名。系指多种原因所致之齿牙脱落而不复生。《诸病源候论》卷二十九：“齿牙皆是骨之所终，髓之所养，手阳明足阳明之脉，并入于齿。若血气充实，则骨髓强盛，其齿损落，犹能更生；若血气虚耗，风冷乘之，致令齿或龋
书名。365卷。朝鲜·金礼蒙等撰于1443年。初刊于1465年。原本已佚，1861年日本用活字排印了266卷本。本书分类整理了约150余种中、朝古代医书。卷1～3医学总论；卷4～12五脏诸论；卷13～