艾炷灸之一种。指艾炷与穴位皮肤之间衬隔物品的灸法。故又称间隔灸，隔物灸。通常以生姜、大蒜等一类辛温芳香的药物作衬隔，具有加强温通经络的作用，而不使艾火直接灼伤皮肤。间接灸的种类很多，其名称通常随所垫隔
《景岳全书·新方八阵》卷五十一方。人参、制附子各等分。为细末，炼白蜜为丸绿豆大，每服三分至一钱，白开水送下。治脾肾虚寒，不时易泻，腹痛，阳萎，怯寒等症。
表里错杂的证候。因平素卫气不足，感邪后邪热内结；或素有胃肠蕴热宿食，复感风邪；或表证治疗失当，里实误用发汗等所致。既有恶风、汗出等表虚证，又有腹痛便秘、舌苔厚黄等里实证。
①指人的五脏虚、天气虚及感受虚邪更伤正气。《素问遗篇·本病论》：“人之五脏，一脏不足，又会天虚，感邪之至也，……因而三虚。”②指辨证的三类虚证。《难经·四十八难》：“人有三虚三实。”三虚指：濡为脉虚；
病证名。指人体脏腑、气血损伤，或内邪上扰所致的一类头痛。《景岳全书·杂证谟》：“至若内伤头痛，则不得以三阳为拘矣。”内伤头痛，一般起病较缓，时作时止，遇劳累受风，或情志刺激则常易发作，并有脏腑气血不足
解剖部位名。①《灵枢·忧恚无言篇》：“咽喉者，水谷之道也。喉咙者，气之所以上下者也。”《重楼玉钥》卷上：“盖喉咙为息道，咽中下水谷。”《类经》卷二十一：“人有二喉，一软一鞕(即硬)，软者居后是谓咽喉，
古病名。因大怒而致的厥证。出《素问·生气通天论》：“阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。”指因暴怒等精神刺激，致阳气亢盛，血随气逆郁积头部，而出现卒然厥逆、头痛、眩仆的昏厥重症。参见中风、厥证
仲景十二脉之一。脉来怯弱无力。《诊家正眼》：“曰惵者，卫气弱也，阳脉衰也。”
病证名。指瞳神歪斜的病证。见《证治准绳·杂病》。又名瞳仁不正、瞳神偏射、瞳欹。多因风热毒邪，或外伤等引起。证见“瞳神歪斜，或如杏仁桃核，三角半月”(《张氏医通》卷八)。常由黑睛破损，黄仁从破口迸出，或
宋代医官职称。隶属翰林医官院。官阶从六品。参见翰林医官院条。