病证名。指脐以上腹部疼痛。《医学从众录·心痛续论》：“大腹痛者，乃太阴脾土之部。”《证治汇补》：“腹痛乃脾家受病，或受有形而痛，或受无形而痛。盖暴伤饮食，则胃脘先痛而后入腹；暴触怒气，则两胁先痛而后入腹；血积上焦，脾火熏蒸，则痛从腹而攻上；血积下部，胃气下陷，则痛从腹而下坠。伤于寒者，痛无间断，得热则缓；伤于热者，痛作有时，得寒则减；因饥而痛者，过饥即痛，得食则止；因食而痛者，多食则痛，得便乃安。吞酸腹痛，为痰郁中焦；痞闷腹痛，为气搏中州。火痛，肠内雷鸣，冲斥无定，痛处觉热，心烦口渴；虫痛，肚大青筋，饥即咬啮，痛必吐水，痛定能食；气虚痛者，痛必喜按，呼吸短浅；血虚痛者，痛如芒刺，牵引不宁。”又：“凡痛多属血涩气滞，宜甘以缓之，寒宜辛温消散，热宜苦寒清解，虚宜甘温调理，实宜辛寒推荡。”参见腹痛条。
书名。明·朱权撰。2卷。约刊于14世纪末。内容分述用药大略、运气、各科病证治法以及丹药、膏药、针灸等。卷帙不多，包罗颇广。
解剖名。见《银海精微》。又名黑眼、黑珠、黑仁、乌珠、乌轮、乌睛、神珠、青睛。位于眼珠前端正中央，形圆，无色透明。因透见其后内黄仁之黑褐色而得名。凡病变常易失却其透明而致视力障碍。黑睛边缘紧接白睛，二者
见《上海常用中草药》。为薏苡根之别名，详该条。
【介绍】：晋代医生。字敬之。治病常兼用符咒等。
眼科病证。《古今医统》：“此症肝虚肺盛，故有白膜侵上黑睛。白珠多赤，亦肺有火邪。”治宜清热养阴，明目退翳等法。
证名。指目视昏矇不清。多由阳明腑热炽盛，邪热上蒸所致。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“伤寒六七日，目中不了了，睛不和，无表里证，大便难，身微热者，此为实也，急下之，宜大承气汤。”《伤寒论本义》：“其目
【介绍】：即道士。传说燕昭王(公元前312～279年间)曾召大臣甘需，想学长生久视的方法，甘需给了他一件羽毛做的衣服(据《拾遗记》)。后人遂据道士为羽客。
五脏与体表组织的关联之一。肺气主表，故合于皮毛。皮毛为一身的外卫，靠肺散布卫气以温养，肺气足则卫外固密，邪不易干；皮毛的散气作用，也与肺司呼吸有密切关系，故称相合。《素问·五脏生成论》：“肺之合皮也，
正骨器械。用于骨折复位后的局部外固定。又称夹板。见《备急千金要方》卷二十五：“治腕折四肢骨碎及筋伤蹉跌。”条下注有《肘后方》云：“小品方……以竹编夹裹，令遍缚令急，勿令转动。”这说明早期夹板用竹片制成
红色舌，中央有焦黑苔，主里热实证，尤以脾胃为甚。多因瘟毒内结，急用苦寒攻下泄热(见《伤寒舌鉴》)。