【介绍】：见唐玉书条。
出《素问·宣明五气篇》。魂，指五脏精气化生的精神情志活动，为肝所藏。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂。”“肝藏血，血舍魂。”若肝不藏血，肝血不足，就可出现梦游、梦语或幻视幻觉等所谓魂不附体的病证。
病名。见《青囊真秘》卷一。痘疹余毒未尽，复受风邪，致眼中作痒，睑弦红赤溃烂，俗称痘风眼。治法：以祛风清热解毒为主，睑弦湿烂者，尚需除湿止痒，宜选服加减四物汤或除湿汤。外以内服药渣煎水薰洗，再点眼药精，
六气分治，在上者谓之司天，在下者谓之在泉，其余四气分司左右，称为间气。《素问·至真要大论》：“司左右者，是谓间气也。”又“间气者，纪步也。”谓间气以步为纪。如初之气，二之气，三之气，四之气，五之气，终
见《草药手册》。为隔山香之别名，详该条。
【介绍】：参见史以甲条。
见新修本草条。
二十四节气之一。《群芳谱》：“气寒而将雪矣，第寒未甚而雪未大也。”这时我国黄河流域一般开始下雪。
眼科病证名。指失血过多所致目病。目为肝之窍，《素问·五脏生成篇》：“肝受血而能视。”失血过多，目失濡养，故发为病。《原机启微》：“男子衄血便血，妇人产后崩漏亡之过多者，皆能病焉。其为病睛珠痛，珠痛不能
指胃的阴阳五行属性及生理、病理特点。脾胃同属五行之土，但胃为腑属阳，主受纳，病理上易燥易实，故称“燥土”。《血证论》卷一：“胃实脾虚，则能食而不消化，主燥气，故病阳明，总系燥热。……胃土以燥纳物，脾土