指人对天地自然的依循与适应关系，是指导中医学术的基本观念之一。《灵枢·邪客》：“此人与天地相应者也。”或如《素问·宝命全形论》所述：“人以天地之气生，四时之法成。”均说明人与自然的关系非常密切。其基本
《疡医大全》卷二十八方。苦参六两，大枫子肉四两，荆芥二两五钱，麻黄、当归、羌活、白术各五钱，黄芩、白芍药、川芎、白僵蚕、人参、白蒺藜、胡麻仁、防风各一两，乳香、没药各二钱二分，麝香四分。为末，酒煮黄米
【介绍】：清医家。四川巴县人。公元1722年曾在太医院任职，撰《药性通考》8卷，论415种药物之药性与主治，並附或问以答疑难。另列有医论25则以论杂证及其治方。
舌干焦黑而短缩。为厥阴热极，或食郁热极舌肿所致，急予大承气汤合黄连解毒汤苦寒泻火，通腑泄热(见《伤寒舌鉴》)。参舌短条。
《普济本事方》卷二方。麋茸(酥炙黄，燎去毛，如无以鹿茸代)、菟丝子(酒浸、晒干，用纸条子同碾取末)各一两，炒大茴香半两。为末，用羊肾二对，酒浸煮烂去膜，捣和为丸，梧桐子大，每服三十至五十丸，温酒或盐汤
病名。出《外科大成》卷二：“痰注发，形如布袋，坚硬如石，不红不热……。”在病因方面认为系痰伏所致，故名。此病生于脊背部，属无头疽。治疗参见无头疽条。
见医便条。
脉诊术语。切脉经久按之后，很难摸及；或初按时指下浮大，久按反觉难以捉摸。这种情况，不论新病久病，有热无热，均属正气大虚。
【生卒】：十八世纪【介绍】：清代文人。字渊如。江苏阳湖(武进东)人。乾隆进士，曾任山东督粮道等官职。受乾嘉考据学风的影响，深究经史文字音训之学，校勘书籍较多。在医学方面，曾据《证类本草》对《神农本草经
丛书名。又名《陈修园医书十六种》，或名《公余十六种》。清·陈念祖撰。刊于1865年。包括《灵素节要浅注》、《金匮要略浅注》、《金匮方歌括》、《伤寒论浅注》、《长沙方歌括》、《医学实在易》、《医学从众录