气功术语。指凝聚意念。出《庄子·达里》：“用志不分，乃凝于神。”在气功中排除种种杂念，思维活动凝聚在练功上，除练功意念外，其他思维活动不起，而保持着一种宁静的练功状态。
【介绍】：南北朝时期北魏医生。僧人。一作昙峦，雁门(今山西代县)人。撰有《调气治疗方》一卷、《疗百病杂丸方》三卷，均佚。
病名。本病由伤寒或发惊后所致。唇白而肿，多兼眉棱骨痛，厥逆眩晕，气秽颐浮，齿击狂逆等症。治宜清火解毒，可用清瘟败毒饮加减。参见茧唇条。
【生卒】：十七世纪【介绍】：清代医家。字留仙。江苏松江县人。专门喉科有年，采辑有关成方，参以己见，编成《喉科指掌》等书，为近代喉科书籍中流传较广的一种。
见《中药大辞典》。为白豆蔻壳之处方名，详该条。
见《贵州草药》。为香茅之别名，详该条。
见景岳新方砭条。
病名。出《疮疡经验全书》卷四。由阳虚，复感湿热结滞而成。此证发展缓慢，患处皮肤坚硬肿痛，初起白泡，渐扩大形长似鱼脊，破后流黄水，成脓较迟。治宜补气温散活血。始用隔蒜灸，并可用真君妙贴散香油调敷；内服内
【介绍】：明代医家。字充美。婺源(今江西婺源)人。先考科举，后改学医，编集有《医学元要》、《加减十三方》、《试奇方》等书。其子莹，亦以医名。
舌苔黄而干燥。若苔黄干而薄，均匀布于舌面，多为外感化热，初入里而热伤津液。若黄厚而干，虽无芒刺糙裂，亦属内有实热(见《伤寒舌鉴》)。前者宜清热生津；后者当泻其实热。