藏医学著作。(梵名《索玛拉扎》、藏名(《门杰代维给布》)。成书于公元八世纪初，作者不详。全书113章。分别论述人体的胚胎、生理解剖、病因(内因：即隆、赤巴、培根失调。外因：季节气候、居住环境等异常变化)、疾病分类(将四百零四种病分成四组，其中一百零一种病不治可愈，一百零一种病可治愈，一百零一种病经过祈祷而愈，一百零一种无药可治)、疾病的相互转化、治疗方法、药物的选用、配伍、药物的加工炮制和剂型。最后记载了本书的由来。现对该书的来源有三种不同说法。一曰由金城公主带入藏，由马哈金达、加处尕堪、琼布孜孜、琼布通朱、角拉门巴合译为藏文。二曰由五台山僧人江伯阳编著，先传至印度，后由堪布陆竹和班德却吉喜饶从梵文译为藏文。三曰由汉族马哈亚那和毗卢扎那编译。本书为现存藏医学最早的理论与实践具备的著作。1985年民族出版社据德格印经院木刻本出版了排印本。
病证名。五脏水肿病之一。指脾阳虚困，不能运化水湿所致的水肿。《金匮要略·水气病脉证并治》：“脾水者，其腹大，四肢苦重，津液不生，但苦少气，小便难。”参见水肿、十水条。
①炼丹术语。指炼丹时用火烧炼的程度。《参同契注》：“古有丹书，述火候功用，谓之火记。”②指气功练功的程度。
《证治准绳·幼科》集七方。人参、白术(炮)、木香各一两，五味子、当归、高良姜各五钱。为细末，面糊为丸，黍米大，每服十丸，米饮送下。治小儿腹痛啼哭不止。
即泄泻。《素问·举痛论》：“寒气客于小肠，小肠不得成聚，故后泄，腹痛矣。”《类经》卷五：“脾肾虚寒，故为后泄。”详泄泻条。
病名。指喉风合并口不能言，牙关不开者，故名。又叫哑喉风，哑瘴风。《疮疡经验全书》卷一：“此哑瘴者，风痰犯于咽膈之间，以此口不能言，牙关不开。急用蟾酥(丸)磨水滴入鼻孔即开。”多由肺胃蕴热，积久生痰，复
《备急千金要方》卷十一方。硝石(或朴硝)六两，大黄八两，人参、甘草各二两。为细末，以陈米醋三升置铜器中，竹筋柱器中，一升作一刻，凡三升作三刻，置火上，先内大黄，常搅不息，使微沸尽一刻，乃内余药，又尽一
指痢疾久延不愈者。见《诸病源候论·痢病诸候》。多因痢症久延，脾胃亏损，中气下陷所致。症见大便常带粘冻血液，腹部隐痛，虚坐努责，甚至脱肛，肌肉消瘦，神疲乏力，食欲减退等。《丹溪心法·痢》：“下痢久不止，
证名。指手阳明大肠经经气异常而致的病症。《灵枢·经脉》：“大肠手阳明之脉，……是动则病齿痛，颈肿。是主津所生病者，目黄，口干，鼽衄，喉痹，肩前臑痛，大指次指痛不用。气有余则当脉所过者热肿，虚则寒栗不复
证名。为疠风兼证。出《疠疡机要》卷三。由肝经血虚，风热内起所致。可见口眼斜，手足抽搐，眉棱痒动。宜补肝滋肾。内服加味逍遥散或六味地黄丸。
七怪脉之一。脉象沉实之极，如用指弹石的感觉。