标本是个相对的概念，也是一种主次的关系。①凡病因与症状，先病与后病，正气与邪气，病在内与病在外等，都有标本的关系。从人体与致病因素来说，人体的正气是本，致病的邪气是标；以疾病的本身来说，病因是本，症状是标；从疾病的新病与旧病，原发与继发来说，旧病、原发(先病)为本，新病、继发(后病)为标；从疾病的部位来说，病在下、在内为本，病在上、在外为标。临床上应用标本关系分析病症的主次先后，轻重缓急，确定治疗的步骤。《素问·标本病传论》：“知标本者，万举万当；不知标本，是为妄行。”②经络在四肢者为本，在头面、躯干者为标(见《灵枢·卫气》)。③医患关系：病人为本，医生为标。《素问·汤液醪醴论》“病为本，工为标，标本不得，邪气不服。”
《医垒元戎》方。川芎、当归、芍药、干地黄、茯苓、白术。水煎服。治中湿，身沉重无力，身凉微汗。
证候名。《千金要方》：“右手寸口气口以前脉阴阳俱实者，手太阴与阳明经俱实也病苦头痛，目眩，惊狂，喉痹痛，手臂卷，唇吻不收，名曰肺与大肠俱实也。”肺与大肠相表里，肺气为实邪所闭，失其清肃，影响大肠的传导
治疗肛门漏管的药锭。见王芳林《临床实用痔漏学》。由白砒一两，乳香五钱，明雄八钱组成。外形如针，插入漏管后可腐蚀漏管促使其脱落。可用于单纯性肛瘘的治疗。
病名。《咽喉经验秘传》：“肺脾受热毒，口舌生疮，或肺胃受热，又或受酷热炎暑炉火之毒，俱生此症。”症见咽喉口舌生疮，色黄，或白或紫红，肿痛甚，有碍饮食与吞咽。治宜降火解毒。用野菊花、蒲公英、山栀、甘草、
证名。指下腹部板滞、坚硬。为下焦蓄血的主要症候之一。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病不解，热结膀胱，其人如狂，血自下，下者愈。其外不解者，尚未可攻，当先解外。外解已，但少腹急结者，乃可攻之，宜桃
出《素问·阴阳应象大论》。指燥气偏胜出现干燥的病理。燥气太过则耗伤津液，出现口鼻干燥、皮肤皱裂、毛发不荣、干咳无痰、小便短少、大便干结等症状。
小儿推拿方法名。出《小儿按摩经》。又名合阴阳、合二气。用拇指由小儿腕横纹两端向中间合推。有和气血、消痰涎等作用。《小儿按摩经·手诀》：“从两下合之，理气血用之。”
病名。《重楼玉钥》卷一：“是症生在腮颐酒腋边。两腮浮赤红肿，为双鱼腮；一边红肿者，为单鱼腮。”指生在面颊部的疔疮。多由风火热毒上冲所致。治宜解毒泻火，可选用普济消毒饮、五味消毒饮等加减。参见疔条。
出《诗经》。即瓠子，详该条。
【介绍】：见林珮琴条。