书名。①清·张隐庵注释，高世栻纂集。6卷。书成于1683年。据高氏序言称，本书原为其师张隐庵所注释，稿未成而病逝，由高世栻重予编撰补订成书。书中选录了前人的一些注疏，并有不少张、高二氏的见解。但有一些
肌肉坚实，关节舒缓。《灵枢·逆顺肥瘦》：“刺壮士真骨，坚肉缓节，监监然……。”
股(大腿)的外侧。《素问·骨空论》：“股骨上空在股阳，出上膝四寸。”
【生卒】：十七世纪【介绍】：明代医生。河南洛阳人。年轻时以文章名，后学医，自号薜衣道人。长于治疗疮疡及正骨等，后入山修道。
病证名。一指经血不按期循经而行。二指逆经。陈稚泉《妇科心得》：“女子经血妄行或吐血，或唾血，或口内血腥，用四物凉膈散加生韭自然汁服之。”
病名。《济生方》卷五：“大抵气逆耳聋尚易治。”《证治准绳·杂病》：“气逆耳聋有三，肝与手太阳、少阳也。”又云：“肝气逆则头痛、耳聋不聪、颊肿。”“手太阳气厥耳聋者，其候聋而耳内气满也。”“手少阳气厥而
气功术语。指在练气功中发生的一些不正常的现象，如怔忡、痞逆、躁扰不宁，或腹痛肠鸣不已，或头面赤热，喘蒸汗，形成上脱，或二便引急，形成下脱等。
指气脱、血脱、神脱。明·赵贞观《绛血丹书》：“产后患崩者，谓之血脱；气短似喘者，谓之气脱；妄言妄见者，谓之神脱。”也有认为产后气随血脱，出现的唇白，眼闭，口开，手撒，厥冷，六脉微细欲绝者，谓之气脱。
见《陕西中草药》。为九牛造之别名，详该条。
出《望诊遵经》。气色，指五脏的精气及反映于面部色泽；门户，指五脏在面部分属部位。五脏各有主色和分部，前人根据五行相生相尅的理论，从面部一定部位的色泽变化，以推测五脏的病变及预后。这种诊法，须四诊合参，