与顺传相对而言。病证不按一般规律发展。如温热病从卫分证迅即发展至心包证候。《温热论》：“温邪上受，首先犯肺，逆传心包。”
蒙医书。罗布增苏勒和木著于十八世纪。主要叙述油剂制作法，兼论温泉疗法及治疗疟疾、梅毒、皮肤病等的方法。现存木刻本。
病名。发于肘窝、腘窝的一种湿疮。出《医宗金鉴》卷七十一。由于风邪袭入腠理兼挟湿热所致。常见于儿童。好发于对称的肘窝、腘窝、踝侧等处。患处皮肤初起红斑，继起丘疹，水疱，瘙痒，搔破糜烂浸淫，时轻时重，日久
表证类型之一。是卫外的阳气不足，腠理不密而出现的证候。临床上除有表证症状外，以自汗或汗出恶风，脉浮缓为特征。
又称清营泄热。是清除热性病邪在营分的治法。热邪入于营分，症见高热、烦躁、夜睡不安、舌绛而干、脉细数、口渴不甚，可用清营汤，清营解毒，泄热养阴。
病证名。小儿感受风邪而致的四肢运动障碍。《太平圣惠方》第八十三卷：“夫小儿中风不随者，因风邪中于肢节，客于筋脉。若风挟寒气者，即拘急挛痛；若挟于热，则缓纵不随也。”见于急性感染性多发性神经炎。治宜疏风
病证名。指感受暑邪而病及心脾者。《证治汇补·暑症章》：“兼恶寒发热而渐厥者，为心脾中暑症。”参见暑病条。
运气学说术语。《素问·六微旨大论》：“未至而至，来气有余也。”指时令未至而岁气先至。按运气学说的理论，这种情况一般出现在岁运太过之年，如王冰注：“假令甲子岁气有余，于癸亥岁未当至之期，先时而至也。……
指五种具有辛辣刺激气味的蔬菜，见《伤寒论》。道家以韮、薤、蒜、芸苔、胡荽为五辛，佛家以大蒜、小蒜、兴渠(阿魏)、慈葱、茖葱为五辛。《伤寒论》所言之五辛当指韭、薤、蒜、芸苔、胡荽而言。
指未病而用针灸刺激穴位，增强体质，预防疾病。《备急千金要方》：“小儿新生无疾，慎不可逆针灸之。如逆针灸，则忍痛动其五脏，因喜成痫。河洛关中土地多寒，儿喜病痉，其生儿三日，多逆灸以防之。”