刺法。指以针尖方向与经脉之间的逆(迎)、顺(随)关系来分别补泻的方法。《灵枢·终始》：“泻者迎之，补者随之，知迎知随，气可令和。”较原则的提出了泻法为迎、补法为随的见解。后世医家据此加以发挥，认为迎随是以经络循行的顺逆为准。明·杨继洲曰：“至于经脉为流行之道，手三阳经，从手上头，手三阴经，从胸至手，足三阳经，从头下足，足三阴经，从足入腹。故手三阳泻者，针芒望外(针尖向四肢)，逆而迎之；补者，针芒望内(针尖向头身)，顺而追之，余者仿此。乃是因其气血往来，而顺逆行针也。”即顺(随)着经脉循行方向进针的为补法，逆(迎)着经脉循行方向进针的为泻法。故亦称针向补泻。也有以顺着经脉的循行方向取穴，依次用针的为补法，逆着经脉循行方向取穴，依次用针的为泻法者。
《证治准绳·女科》卷三方。白豆蔻、砂仁各二两，丁香一两，陈仓米(土炒)一升。为细末，姜汁为丸，梧桐子大，每服六十至七十丸，生姜煎汤送下。治脾胃虚弱，不进饮食，及反胃呕吐。
见《广东中药》Ⅱ(生草药部分)。为鸡蛋花之别名，详该条。
【生卒】：1037～1104【介绍】：北宋医僧。本姓蓝，潭州长沙(今湖南长沙)人。笃好医术，尝为上层统治者治病，有一定疗效，赵匡胤赐号广利大师。
见《江西民间草药》。为蒴藋之别名，详该条。
推拿手法。用屈曲食、中两指紧夹患者手指(趾)根部，迅速滑出指(趾)端。常用于指、趾麻木、屈伸不利之症。
【介绍】：清代医家。字松汉。上海人。因臂部骨折，经时医杨雨苍治疗，遂从之学伤科，后以伤科名于当地。于1808年撰《伤科补要》一书(1818年刊行)。
①即舌苔。②舌苔混杂污垢。多见于宿食不化或湿浊内停。
病名。即齿。详该条。
书名。6卷(又有8卷本或17卷本，后者系析篇为卷)。宋·郭思编。刊于1124年。作者取《千金要方》及《千金翼方》中的简、便、验方及针灸法汇编而成。内分妇人、小儿、中毒等17篇。其中医论一篇，系摘录《千
证名。指气喘时见吼呵声音。虚喘实喘均可见此。《灵枢·五乱》：“清气在阴，浊气在阳，荣气顺脉，卫气逆行，清浊相干，……乱于肺，则俯仰喘喝，接手以呼。”《灵枢·本神》：“肺气虚则鼻塞不利，少气，实则喘喝，