以皮肤改变为主要形式的循经病理反应。其中自发性的多为稳定性病理改变，故称“循经性皮肤病”；诱发性的多属于一过性反应，故称“可见性循经反应带”。《灵枢·经脉》：“手太阳之别，名曰支正，……实则节弛肘废，
舌干红而长细。此为阴亏已极之象，因手少阴之气竭于内，不能上通于舌本所致，属危重证候，急当峻补真阴。(见《伤寒舌鉴》)。
见《本草从新》。为山慈姑之别名，详该条。
病名。出《灵枢·五变》。①即消渴病。《儒门事亲》：“消瘅者，众消之总名。”《证治准绳·消瘅》：“渴而多饮为上消，经谓膈消；消谷善饥为中消，经谓消中；渴而便数有膏为下消，经谓肾消。”参消渴、上消、中消、
即麻子仁丸，见该条。
病名。出《疡医大全》卷十。即恋眉疮。详该条。
病名。出《肘后备急方》卷五。又名阴门痒。多因肝郁化热，脾虚聚湿，湿热蕴结，流注于下；或因外阴不洁，久坐湿地，病虫乘虚侵袭；也有因阴虚血燥而致者。症见外阴部或阴道内搔痒，甚则奇痒难忍，坐立不安。湿热者，
病名。亦称温疫。感受疫疠之气，造成流行性急性传染病的总称。《素问·本病论》：“民病温疫早发，咽嗌乃干，四肢满，肢节皆痛。”后世常见者为：①暑热疫毒，伏邪于胃。症见壮热烦躁，头痛如劈，腹痛泄泻，或见衄血
出《素问·四气调神大论》。①有预防疾病的含意。《素问·刺法论》：“正气存内，邪不可干，避其毒气。”并提出一些内服药预防疫病的方法。②有早期治疗的意义。“上工救其萌芽。”如见头目眩晕、大拇指和次指麻木、
脉学著作。3卷。清·周学霆撰于1827年。周氏信仰佛道，尝谓：“医理无穷，脉学难晓。会心人一旦豁然，全凭禅悟。”并自称其脉学曾得“异人”指示，认为：“全身脉症，于瞬息间尽归三指之下”(见本书卷一总论)