①病证名。出《素问·评热病论》。指热性病阳邪入于阴分，交结不解。症见出汗后仍发热，狂言，不能食，脉躁疾，多属重证。临床可根据患者有无阳明腑实证，而分别采用清法或下法。②运气学说术语。见《素问·五运行大论》：“阴阳交者死。”指脉当应于左手者，反见于右手；当应于右手者，反见于左手。《类经图翼》：“如其年少阴在左，当左脉不应(指)，而反见于右；阳脉本在右，而反移于左，是少阴所易之位，非少阳则太阳脉也，故曰阴阳交。交者死，惟辰戍丑未寅申巳亥八年有之。”如巳亥年，少阴脉本应见于左寸，左寸不见沉细之象而反见浮大，右寸本应见浮大而反见少阴沉细之象，是为阴脉与阳脉交易其位，故为阴阳交。关于阴阳交的主病意义，与“尺寸反”同，可参见该条。
五迟之一。出《小儿药证直诀》。小儿二、三岁一般能说简单的语言，到四、五岁还不能说话者为语迟。言为心之声，肾脉系舌本，小儿先天肾虚，心气不和，为形成本病的主要原因。但也有由后天脾胃亏损，津气不能上荣所致
治疗寒湿阻遏、痰凝瘀阻等引致阳气不通的方法。如：胸阳为痰浊阻闭的胸痹证，用瓜蒌薤白白酒汤；湿温病湿阻三焦，用三仁汤；痰浊瘀阻胸阳引致的心绞痛，用苏合香丸、失笑散等；寒凝瘀阻血脉引致四逆厥冷，用当归四逆
丛书名。清·黄元御撰。刊于1872～1880年。包括作者晚年三部医著，即《素问悬解》、《灵枢悬解》和《难经悬解》。
养生术语，或称咽日，道家的一种养生方法。即对日咽气，是咽气或服气中的方法之一。最早见于战国末年《韩非子》：“龟咽日气而寿。故养生者服日华。”
病名。又名眼泡痰核。《医宗金鉴·外科心法要诀》：“此证结于上下眼胞，皮里肉外。其形大者如枣，小者如豆，推之移动，皮色如常，硬肿不疼，由湿痰气郁而成。宜服化坚二陈丸，外用生南星，蘸醋磨浓，频涂眼皮。”即
【介绍】：明代医家。字孟鲁。江苏武进县人。世医出身，他和两弟迪(孟恂)、选(孟伦)均以医闻名，尤精于针灸。著有《难经补注》一书，已佚。
病症名。因暴力致使伤筋发生坚硬，失去正常之柔和性。见《医宗金鉴》卷八十七。即伤筋。详该条。
【介绍】：见李宁条。
长期饮食肥甘厚味食物所引起的病变。①使体内湿热蕴积生毒，好发疔疮痈肿等疾患。《素问·生气通天论》：“高(膏)梁(粱)之变，足生大丁(疔)。”②热中于内，上下不和，气血逆乱，易发中风。《素问·通评虚实论
【介绍】：南宋医家。所撰《胡元质经效方》，为江淮一带医家所推重。